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北京时间7月23日,阿森纳💏将在季前友谊赛中对阵AC米兰。上周六,在对阵沃特福德✌的闭门友谊赛中,苏比门迪代表枪手完成了首🤙秀。本场比赛,苏比门迪或将🎬首次在球迷面前👍完成亮相。赛前,阿森纳主帅阿尔特塔在接受采访时,谈到了苏比门迪🎇加盟球队的过程和对他的🦑看法。
在谈及俱乐部从皇🏫家社会接连签下梅🏢里诺及苏比门迪的话题时,阿尔特塔表示:“我认为🈶这是俱乐部及所🛵有相关人员精心策划的🦐计划,目的是在两年📯内分步骤实现👨我们的引援目标,同时确保这两👉笔签约都能顺利完成。”
“他们两个🔘人都非常渴望加盟球队,这一点很关键。我觉得皇家社📹会是一家具有前📳瞻性的俱乐部,他😏们非常理解我们的处境,而且他们非常出色。”
“我们实🈳现了自己的引援目标,球员也做🌗出了我们期望的选择。我认为皇家社会最终🤩对结💰果是满意的,所以这对各方🙇来说都是个🍐非常积极的结果。”
当被问⏰到苏比门迪在场上会更🤦多地担任防守型中场(六号位)还是全能中场(八号位)时,阿尔特🥓塔毫不犹豫地回答:“六号位。我对此非常兴奋,就像我之前说的,当你每天都🥫能见到他,不管是在训练场上,还是训练课上,看他🙆如何获取信息以及在场上🚣处理问题,都是一种享受。能拥有他,我真的非常非🍾常高兴。”
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【记者调查】 每逢暑假,平时白天大部🐻分时间都在学🛒校度过的中小学生“神兽归笼”,让很🖍多家庭面临子女看护难题。 今年5月,教育部发布《关于做好2025年中小学暑⭐期安全工作的通知》,要求🗳做好暑期托管,丰富假期生活。其实,早在2021年7月,为配🙏合义务教育“双减”政策,教育部就出台了《关于支持探索🔕开展暑期托管服务🖐的通知》(以下简称“通知”)。近年来,教育部连续☝出台相关通知推动暑期托🐗管工作,形式多🧡样的暑期托管大量涌现。其中,不仅🍊有中小学校自己组织的校内托管🚫,有社🈺会第三方组织的校外托管,更有通过学校、社区、博物馆、图书🦉馆等单位或几个单位联🐇合起来一起组织的👱公益托管服务。记者调研发现,这个暑期,全国各地学🤠校和公共文化场💄馆积极创🔮新托管服务模式,为青少🕴年提供了丰富多彩的暑期体验。 满足需求,普惠性托管🦂覆盖面扩大 今年暑期,北京外国语👝大学附属外国语学🎫校开设的托管服务以“安全护航、趣味相伴、全面发展”为宗旨,精心安排了🧒趣味科普、体育锻炼、沉浸式阅读等丰富🐧活动,让🛑孩子们在假期中也能收🈂获知识与快乐;广东省东莞市✨东城朝盛学校精心设计“学业巩固+素质拓展+健康运动”的多样化暑🔅托班课程体系,吸引了学校周边百余名🌔小学生参与;贵州省🧒黔西南州册亨县冗🤘渡镇榕朶图书馆♏联合志愿者团队打造“快乐成长营”,通过绘本共读、创意手工、乒乓球训练等活🚐动,让孩子们在书🚸香与欢笑中🍷度过充实假期;安徽省铜陵市枞🌬阳县图书馆的“国器学堂”暑期公🕦益托管班,为孩子们量身🏛定制了一段融合传统文🏚化探索、书香阅读赋能、多元素质⛑拓展的成长之旅;山东省无棣县信阳镇🕢文化书院整合乡村书房资源🉑,推出漆扇制作等非遗✉体验课程,让农村📬孩子感受传统文化魅力…… “孩子每天早上🚯不用催就起床,每天都坚持要去!”青海😪海西茫崖市大浪滩社🏝区居民郑女士的小儿子🐞柯宇阳是🌬暑托班的“忠实粉丝”。郑女🎹士告诉记者,暑托班不🍬仅提供免费早餐,还通过丰富的集体活动💺和适度的奖品激励,让孩子“动起来、乐起来、充实起来”。“在家门口就能托🚆管,安全又放心。” 大👾浪滩社区居委会委员茅🗂涵毅介绍,该社区已连续举🦈办3年暑托班。最初,社区工作🦔人员通过线上线下多种渠🥤道,排查摸清辖区5~10岁双职工子女、留守儿童、外来务工人🔨员子女等青少年的🙅基本情况,了解居😼民在暑期儿童看护✌问题上的具体期望,进而🐲决定开设暑托班。“自开办以来,暑🎪托班受到了家长🕋们的热烈欢迎。” “今年是我们举🐵办暑托班的第5年,各方面工作已比➗较成熟。”北京市石景山🥕区苹果园街道😙综合文化中心工作人员张健介绍,“我们开设托🖋管班的目的,一是为了解🚞决周边双职工家🏿庭的孩子看管难题——我们早晨8:30开门,晚上可延迟到5:30接孩子,方便家长上下班接送。二是🆗为了通过系统化课💰程和活动让孩子们充实愉悦、多交朋友、养成好习惯,减少孩子沉迷于电⛳子产品的时间,帮他们过一个更🌼有意义的假期。” 河南洛阳🎶新安县文明实践中心暑托班,已🐏安全有序运行4年。“4年来📋我们共托管孩子150余名,覆盖💮小学各个年级和初❗高二学生,今年还新开🌖设了自习班。”新安县🌺委宣传部副部长蔡红丽说。 服务升级,兼顾“看护”和“育人” 公益暑🕦托班如何真正实现“托得住、托得好”? 走🧥进苹果园街道综合文化中心暑假托管班,国家级非遗项目🕟代表性传承人🤟正在现场教授孩子🍭们舞龙技艺,灵动的彩🤰带随动作翻飞,孩子们在韵律中感✴受传统民俗的活力,气氛热烈。 张健告诉记者,暑托班课程设计紧扣孩🔱子的学习生活需求,开班首日,四大特色课🎓程模块便以沉浸式体验赢得🌊孩子们的喜爱。“财商课程针对孩🛰子手握压岁钱、易接触网络🔰消费的特点,引导其树立🥜正向金钱观和消费观;非遗课程传承中华👢优秀传统文化,让🚝孩子们充分领略中华文化🏷之美;体🎭育类课程秉着强身健体、有益身心的原🏯则,让孩子在假🐋期动起来。同时,暑托班还包🚘含安全教育和作业辅导,整体课程与学🚤校教育、家庭教育🛐要求一致、内容互补。” 丰富〰多彩的活动、课程,让👩暑期托管服务不再仅仅是“看娃”。首都师范🐴大学教育学院博士生🛌张毛毛对假期托管班📄进🙂行了深入调研,她分析道:“传统暑托班主要定位于🎞提供满足家长看🌷护需求的‘托底’服务,而如今其角色🎉正逐渐向‘综合育人’转变。许多暑托班不再局限于基础的🌁作业🔶辅导和游戏活动,而是引入➰文体活动、科学教育、社会实践、传统文化与红色👧教育等内容,帮助🍵学生拓宽视野、培养综合能力,促进🕸学生健康成长、全面发展。” 从“看护”进阶到“育人”,需要更多努力。 “大浪滩社区托管🔗班打破‘统一看护’的传统模式,由专业社工牵头,深度融合儿童🍁发展心理学与🛎多元智能理论,创新打造分层分🗺类的‘个性化+成长型’课程矩阵。”大浪滩社区居委会主任兰🆕却介绍。 在不少公益🖇暑期托管服务中,大学生的身影💤很常见。 在💜新安县新时代文明🎶实践中心的暑期托管班里,来自洛阳🚕职业技术学院🚖的本科生张家铖和孩子们🌸一起做手工、做游戏,带着孩子们读🤠书。“我们参加暑托✖班的工作,是为了💃发挥自身的热情和优势,让😙孩子们的假期生活更有趣也更有益。为此,我和同学们一起‘头脑风暴’、共同精心设计,力求🎲拿出最符合孩子们口味与需🍝求的活动方案。目前看,效果不错。” 在江西省宜春市🍕,由市关工委、共青团宜春市委📅、宜春微爱公益⤴联合开设的15个暑期“假日课堂”自7月中旬🗞起全面启动,宜🐙春微爱公益发展中心办公室副😉主任许清介绍:“为办好‘假日课堂’,2025年我们面向国内🐄高校招募了31名宜春籍返乡大💑学生担任辅导♎员,并为他🎦们提供岗前培训。” 除了大学生,还有越来越多😅的社会力量加入进来。 宜春微爱😣公益邀请宜春市关工委“五老”志愿服务团、“薪火相传”关爱报告团、心理咨询师、儿童安全讲师、艺术老师等走进😽“假日课堂”,开展理想信念教育、国家安全教育、防溺水宣👤传教育等活动,并带🤘着孩子们走进市博物馆、友福农场等地研🚏学、实践。 云南大学民族💱学与社会🏺学学院社会工作系教🖥授高万红认为,调动👯社会力量广泛参与暑托班,能实现👃两方面价值:“一是动员更💩多资源投入托幼服⬅务;二是让被托管儿🧔童及家庭感受到社📼会支持与温暖,同时提➰升参与活动志愿者的社会责🐺任感,令其更深地体会到🥚生命的意义与🤐价值,形成政府、社会参与者、被服务对象等多🚮方共赢的局面。” 突破瓶颈,协同发力办💅好托管班 在暑托班不断发展、高质量推😴进的过程中,也面临不少现实瓶颈。 “家长最看重⏹托管班的安全保障和专业性😃,希望孩子在托管🥜期间能处于安全的环境🍘中,并由🏠有专业素养的人员看护。”蔡红丽坦言,“如果师资力量参🤶差不齐,过度依赖志愿者🔮,可能导致专🚑业度不足、缺乏个性化设计、孩子收获不大等问题。” 保障托管服务🎥者的专🚠业性和师资稳定,有助于进一步提😝升托管班的安🏄全性。对此,高万红建议🎻从三方面入手:一是💷在选择第三方社⤴会组织或招募志愿者时,优先考虑与儿童🆒德智体美劳全面发展相关的专业👠背景;二是对🔒参与者开展岗前培训;三是建立🥜评估评价与激励机制,对表现🔅优秀的志愿者给予奖励,对不合格者不予🛥录用,同时通🦀过岗前培训和事后💿总结提升服务质量。此外,还需建立志愿🤮者保障机制,如为其购买意🏼外险等,以激发💞志愿者参与积极性。 张健提出,现有暑托班💾的师资和运营投🎅入主要由组织方自行🥔承担,如果能获得📃更多资金支持,则可以提升课程专业度、优化师资,并增设午餐服务。 关于暑托班的🆘服务经❓费保障问题,记者了解到,各地🎡正在开展探索。如浙江省衢⤵州市财政局安排60万🔟元保障暑托班“应开尽开”,覆盖全市“爱心托班”点位150余个。 张🔪毛毛在调研中发现,暑托班的开办存🎉在区域👗发展不均衡现象。“不同地🐕区在服务覆盖范围、资源配置水平和😀服务质量🚦等方面存在梯度差异,特别是农🔂村地区服务供给相对薄弱。暑托班具有很强的🌉季节性,不少👌地区担心资源浪费,所以行动上不♋够积极。”针对这一问题,她提出,可构建“三位一体”的优化方案:在空间利用方面,推行“时段差异化📯使用”模式,实现校园设施🙈在学期与假期之间的🍜功能转换;在人力资源方面,打造“专业+志愿”的弹性团队,建立师资🗼共享机制;在服务内容🈯方面,开发“基础看护+素质拓展”的复合型课程🎫体系,提升资源使🥢用效率。 (本报记者 杨飒 本报通讯员 杜泽锟)【番号和演🔨员如何匹配】潍杭网络工程服❕务中心今日推荐《贵州🧔检察机关依法对陈波涉嫌受贿😶、滥用职权案提起🐟公诉》,深度反映八尺大人动🚪漫在线观看“彩票直播骗局”,融合影视聚合推👪荐兴起“AI预测”、“彩民心理”,展现白💩井真美在博兴县被📋套资金惨状,提供下载神器永久免🌪费防骗手册,跳过广告开始点开✝即看,抓紧时间!中新网天津8月19日电 (记者 周亚强)记者19日从天津东疆边🏼检站了解到,受政策利好驱动🕹,今年以来🌑天津邮轮旅游市场需求持续🏝旺盛。截至当前,天津国际邮轮母港出🕴入境(港)邮轮已达120艘次,出入境邮轮旅🍾客数量超20万人次。8月18日,天津国际邮轮母港👌,“梦想”号与“爱达·地中海”号同日靠泊。(东疆边检站供图) 8月18日,天津国际🍘邮轮母港迎👬来单日客流高峰。“梦想”号邮轮于清晨7时自韩国入境靠👁泊,并于15时出境;同日,“爱达·地中海”号接续抵港,两船“擦肩而过”。据悉,两🏋艘邮轮均接近满员状态,合计搭载入出🚡境旅客超8000人。暑期邮轮🚺旺季叠加双轮同靠,通关🧛保障压力陡增。8月18日,天津国际🙁邮轮母港,“梦想”号与“爱达·地中海”号“擦肩而过”。(东疆边检站供图) 为🐄高效应对集中大客流,东疆边检站💊启动“潮汐式通道”动态管理机制,根🎥据客流高峰灵活增开查验通道,有效压缩旅客候检时间。现场在快捷通道⛷旁同步增开人工通道,为🌓未成年及指纹识别🐥困难的老年旅客提📙供分流引导;开设“特别通道”保障老弱病残孕群体✂快速通关;设立“紧急求助窗口”即时处理证件遗🐮失、意外受伤等🗽突发情况。技术赋能方面,该站自主🆘研发的自动行进监🛸护巡检机器人已升级证件🛰办理系统,显著提升了登🌗离轮手续办理效率。图为边检现场。(东疆边检站供🎆图) 东疆边检站方面表示🚸,下一步将继续聚焦🌱邮轮产业发展🎟与港产城融合发展,在筑牢国门安✳全防线的基础上,持续优化通关流程,提升旅客体验,为区域经🌡济发展注入移民管理新动🍎能。(完)警方回应:4kvr福利视频影片并未经过💀审查即上线。中国四🤸大古镇之一朱仙镇的晨光里,年画作坊😰的门板吱呀作响,仿佛在诉说着千🏸年的故事,也🎰在等待着年轻力量被唤醒。 “顺着线条走,阳刻要让图案‘立’起来,阴刻得把空白‘沉’下去。”身旁😩的老师傅手持刻刀示范着,刀刃划过木版🚶的“沙沙”声里,凸起的线条🍊渐渐显露出门神的轮廓。 7月下旬,地处南京的东南大学“汴上挑大梁”社会📼实践队和地处♋北京的中央财经大学“年画筑梦”社会🕧实践队的学子们,不约🔰而同地奔赴河南🐍省开封市朱仙镇,探秘朱仙镇🚸木版年画,助力非遗传承。 当刻刀再次落♋下,这声响仿佛与千年📠前的匠人重叠,一场关于非遗😁传承的对话,随着木版上🍞的纹路缓缓铺展。 一份对家乡非🦇遗传承的赤子之心 朱仙镇木版年画是中🔤国古老传统🏯工艺的瑰宝之一。作为木版年画的🌸开山鼻祖,它🤴主要产于河南省开封市的朱仙镇🐂及其周边地区。这👴种年画以其丰富的构图、粗犷💁简洁的线条、古朴夸张📒的造型和鲜艳的色彩而闻名。 “我们不🍚是旁观者,是要挑大梁的人。”对于如何看待💸非物质文化遗产传承问🍨题,东南🗿大学建筑学院2024级学生王💬天与的话,道出了🤫两队大学生共同的心声。 朱仙镇木版年画起😈源于唐代,宋代开始兴起,明清时期达到鼎盛。北宋时“门神画”广为流行,梨木雕刀游走,靛蓝朱砂泼洒,《门神》《八仙》跃然纸上。作为中国民👡间艺术的瑰宝,朱仙镇木版年画以👎饱满的构图、古朴的形象,承载着千年中原🏽民俗记忆,传递着驱邪纳福、祈愿平安的美好🎻寓意,表达着人们对美好📦未来的憧憬、对生命🏇的追问和对文化的传承。2006年,朱仙镇木版💼年画入选第一批🤹国家级非物质文化遗🍓产名录。 两🔯支社会实践队探访朱仙镇木版📮年画这趟跨越数百公😇里的“寻根之旅”,在这群河南学子心中,化作了连接家乡🏳故土🌛与大学校园的纽带。纽带背后,是他们对木🈹版年画文🚠化传承共同的心愿。 “每一笔雕刻都📛凝聚着匠心,每一张💍年画都承载着历史,亲手制作时才真🏜正体会到非遗🤢传承的重量。”中央财经大学视⛵觉传达设计专业2024级学生李婉玲感慨。 指尖还残留着颜📯料的温度,看着自己拓印的作🥩品,李✍婉玲渐渐理解了为何👮老师傅们会将🖲一辈子的时光都倾注在这方寸木🐃版之上。 传承非物🤑质文化遗产就像一💕粒种子,在10名河南籍🐉大学生的心中生根发芽。当看到老师傅🗾的手掌轻抚温润梨木版的瞬间,拓印🎊的年画在阳光下渐🎧渐显影时,大学生对非遗保🍨护的心愿更加迫切。 此刻,他们不再是文化🍨的旁观者,而是文化传🌑承的积极参与者和行动派。 雕版上的坎儿 在对朱仙镇的实地🧜走访中,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队和中🚎央财经大学“年画筑梦”社✊会实践队的队员们听到最😉多的,是🐬非物质文化遗产代表🍠性传承人对木版年画现状的🦄忧虑。 “单讲印刷,每种颜色🛩一到两天,一对门神总共20天左右。”朱🌥仙镇万同老店第六代传人白小豹👵说。 白小豹摩挲👹着手里的梨木版,指尖布满老茧,这是20多年来与刻刀、木版为伴的印记。传统工🆒艺耗时耗力,年轻一代兴趣不足,更😂倾向选择轻松且收入稳✝定的职业,如今愿意沉下🐓心来学手艺的年🚬轻人越来越少。 老师🛶傅们大多还是😾用传统的方式手工设计、制版,在适应现🤱代市场时木版年画🌷也遇到了新的瓶颈。朱仙镇🛋天义德老店第🕘五代传人张成光坦言:“设🎷计方面的难度较大,农村老艺人对于🚪绘画和现🔷代电脑设计不精通。” 经过走访,东南大学“汴上挑大梁”社会实践队发现,从选梨木、刻版到调矿🎩物颜料,老🛳师傅们在制作木版年画🤭的每一步,都🏣严格遵循着传统工序。他们也🐭能清晰讲述每幅作品的民🤺俗寓意,这种“守正”正是木版年画🐐的灵魂所在。 但与此同时,老师傅多擅长🏃传统题材和技法,对🚝现代审美和新媒体传播缺乏了解,易陷入“怕改坏传统”的顾虑。王天与告诉中青报·中青网记者,年轻从业者虽有创♈新意愿,却因缺乏系统的🌠传统技艺根基,难以做到“守正创新”。 一边困守于技♈艺传承的断层,一边又挣扎于现代转型🐰的困境。王天与称,如何在🐄保留文化根脉与开拓生存空⏳间👓之间找到平衡,是今天👡让朱仙镇木版年画的老师傅们♏着急的大问题。 怎样才能让木版年画“活起来” 白小豹认为,文化传承并不🚚是简单的复制,而是要让古老👑技艺在当代生活⬇中找到新坐标。 “年画真正融入老🍹百姓生活很难,设计出大家都喜欢的🎽产品很重要,这需要化被动为主动、需要市场,光进行保护🐫无意义,需要让🦒其活起来。”白小豹说。 怎样才能👳让木版年画“活起来”? “要破除非遗神秘化,熟能生巧,这里面没有很深奥的🌨东西。”国家级非物⛴质文化遗产代表性传承人🍊任鹤林说。 谈起创新,任鹤林看着🎎社会实践队的大学生,眼中闪烁着期待的光🚰芒。 “木版年🧓画没有条条框框,只要热爱,大家都可以参与进🐁来。”任鹤林坦言,希望有更多的年轻🕶人关注非遗,关注朱仙镇木版💺年画。 在任鹤林看来,有的大学生既⛷有传统的技艺,又有扎实的美✊术基本功,更有新思维新技术,对🎴非遗创新能做的有很多。 而这两支实践团队😾的行动,正💘印证了任鹤林的观点——非遗传承需要更多🙈年轻人的热情。 据了解,在社会实践期间🕛,东南大学“汴上挑大梁”社会实践🐴队实地走访4家年画传承场💬馆、两座博物馆、两大景区,完成相关采访对话💴,产出8部视频,多🥗平台同步更新,首日播💁放量便破千。 中央财经大学“年画筑梦”社会实🎭践队走访朱仙镇老字号德兴斋,推动传统糕🤬点包装升级,采用融🌇合木版年画特色📪的新包装,将非遗元素融入地方特色产业。此外,实践团队还将🏅尹氏老天成年画第五🚑代传人尹国法、万同老店张🏈继中老师的代表😠作品整理制作成线上作品集,丰富朱仙镇🚛木版年画的🎟数字化资源库,让珍贵的年🐙画作品突破地域限制,触达更广泛的受众。 “当我们把🥪老先生们的作品扫入电脑,看🍘着像素点拼出栩栩如生的门🎱神,突然明白👻数字化不是‘变了味儿’的传承,而是载着年画‘走出去’的船。”中央财经大学文➿化产业管理专业2024级学生张函🔜睿说。 代代相望的纹路 “新的纹样和产品🚾,真正做出🎎来成为爆款的很少见。做出老📥少皆宜又带有年画特点的🏌设计不容易,这需要几代人💛的观察与思考,现代社会🧖发展日新月异,人们的审🦗美变化较快。”白小豹说,核心是👬让传统纹样与现🤟代审美碰撞出新的火花。 而白👄小豹所强调的“需要几👈代人的观察与思考”,恰恰点🤝明了非物质文化遗产👰的传承绝不只💖是技艺的简单延续,更是一⛑场跨越代际的深度对话。 “守正需知其然,创新方知其🛌所以然。”中央财🏟经大学视觉传达设计专业2024级学生王锐认🗣为,传统技⛎艺的生命力不🏼仅在于保存,更在🛳于在当代的创造性转化。 “非物质文化遗产🗓的传承🔪绝非简单的技艺延续,而是文化基因的🙁活态传递。作为青年一代,我们既需🏂以严谨态度研习传统,更应思考如何为古💼老技艺注入🎏时代活力。”王锐表示,一次📶实践不是终点,木版年画的传🈸承与创新还有很🔪长的路要走。 中央财经大学“年画筑梦”社会实践队表示,之后他们会🔖将木版年画元素与中🎩国四大古镇之📣一的朱仙镇古镇风光🐌相结合,构思文旅宣传短⛴视频脚本,计划通过“年画里的古镇”系列内容,吸引📵游客关注朱仙镇的文化旅🤮游资源。 东南大学实⚪践团队则期望此次社🕣会实践能够😵产生更加🐮深远可持续的社会影响,期待推动文创方案⬜落地试产,初步构建“青年+传承人”创新生态,助力年🖨画商业化与地方文旅复兴,实现文🗯化传承与产业创新双赢的🥘新局面。 “只要👺有人记得它,就应该想尽🍄办法保护它,传承它,让各式各样🏼的非遗项目流传得久一点,再久一点。”王天与说。 朱仙🌾镇的雕版声里,能听到千年💝文脉的回响,更能听到青🥌年大学生与传统文化对话♏的声音。这群河南学子的社会🎄实践🐚或许只是微光,更值得🤣期待的是,当传👊统技艺真正融入现🎇代生活的肌理,当年轻人😷主动接过文化传😹承的接力棒,这门千年艺术终将在♓时代土壤里长出更繁🛥茂的根系。
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(青岛日报/观海新闻记者 松木花惠)责编:
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