内江新闻网：根据记者松嶋永里奈获取到的最✒新动态，欧美多人一起操逼将🎫于2025年08月25日在内江新🥅闻网举行隆重的开幕仪式😞。真相选号思路曝光

　　中新网北京7月24日电(记者 石睿)大暑已至，一年中最炎热的节气来了。烈🧖日下微微一动就满头大汗，尤其是超🈲重人士更是难熬。

　　网红减重方式🛩大多或“伤身”还易“反弹”。实际上，人类自身就📫有精妙的👽体重调节机制，为什么有的人“喝水都会胖”，而有的人却“躺着也会瘦”？对此，中新健康采访了内🍅分泌专家，揭开身体中让人🐜变胖变瘦的“神秘力量”。

　　喝水都会胖？确💗实有些人更容易胖

　　“临床上会有肥胖📇症患者看诊时说，‘我明明🍢吃的不多，怎么喝个水📱体重都蹭蹭往上涨？’”

　　中🏼国医师协会医学科学🕧普及分会内分泌学组委员、山东省立医院内分泌代♐谢病科副🥁主任医师孙香兰接受中新健康🙉采访时表示，喝水都会胖，是比较夸张的🌀说法，但身体出现🛩以下三种情况的人，确实更容⚪易长胖。

　　一🚳是基础代谢率较低。基础💙代谢是人体维持生命的所有器官🕔正常工作🎋所需要的最低能量，也就是🎪静息状态下人体能消🆕耗掉的热量，吃同样多的食物，基础代谢率低的人会🍆消耗更少的能量，储存更多的脂肪。

　　二🧒是节俭基因更强大。节俭基🥦因是让人体代谢🕺机制处于节约🥍状态的基因，人类大多具有这样💛的基因，拥🤷有更强大节俭基因的人会更高效率🛒地把多余热量转化☕为脂肪储存起来，让热量更少被💌消耗。

　　三是内分泌激❔素紊乱。正常情况下，进食后，瘦素🗓会准确传递饱腹感，饥🏀饿素减少分泌饥饿感减弱，使人减少进食，而当内分泌紊乱时，瘦素抵抗、饥饿素分泌异常，吃饱后🆗食欲照样很旺盛，导致热📃量摄入过高。

　　“开始是不健🐅康的生活方式😕导致身体肥胖，而脂肪🉑过多有可能导致内分泌激🏽素紊乱，进而🔣体重进一步增长，这就形成了恶👳性循环。”孙香兰分析道。

　　越减越肥？不科学减重🖨大多会反弹

　　肥胖🧘形成的核心逻辑很简单，就是♈摄入热量多于消耗热量，多余热量转化🚫为脂肪储存，体重越来越重，因而，减重的核心原🎺则也很简单，就是管住嘴、迈开腿。

　　很多网💘红减重方式也是从“口”入手，比如不🚱吃任何含有碳水化合物食物的“断碳”法；只喝奶茶、咖啡、汤😾等液体或流质食物的“液断”法等。

　　孙香兰指出，“断碳”“液断”等都是通过严控🏹碳水化🕵合物摄入的方式强迫身体🦀进入燃脂模式，初期📘减重效果会很明显，但🚒是会导致人体出现营养失衡、肌肉流失、免疫力下降等问🥠题，存在很多风险👠和隐患。

　　“这类极端🤱节食法很难长时间坚持，一旦恢复正常🍓饮食，体🖱重绝大多数会反弹，甚至超🔷过节食前的水平。”孙香兰称。

　　原因在于极端饮食👜控制时，身体会启动“自救”模式，降低自身基础💸代谢水平，导致📪人体更高效、更充分地转化、储存脂肪，最终陷入“越减越肥”的怪圈。

　　因此，不建议肥🌶胖症患者自己使用上述极端🕳方法减重，想真正把体🤦重减下来并维持住，需要🏺长期坚持健康的生活方式。

　　首先💘是合理饮食，“不能把自己饿🎶成营养不良的胖子🕜”，必要时根据医生建🐍议辅🏈助药物或手术，干预一段♈时间之后，身体负重减轻，可以逐步🕒加大运动量。

　　躺着都能瘦？关键在于肌肉含量

　　无论是“易胖体质”还是节食反弹，基础代谢水平都📤在其中起😌到了重要作用。

　　孙香兰介绍，基础代谢一般😌占人体🦉总能量消耗的60%-70%，也就是正常情🌳况下，即使“躺着不动”，人体也🔫能自然消耗掉一半以上🥢的热量。如果👈进一步提高代谢率，就能消耗🏭更多热量、减少脂肪储存。

　　怎么提高代💁谢率呢？关键是运动，从而提💳高肌肉含量。孙香兰提到，一般来说，肌肉在体内的比🚅例越高，消耗的热量越多，基础代谢率越高。在此基础上，“正常吃饭，产生的热量🧚也会被消耗，形成吃动平衡状态，体重会逐渐♓减下来，并且能💩够长期维持。”

　　作为减重领域的医🗿生，孙香兰还📏介绍了几个自己也会坚😛持的体重管理好习惯：一是每餐用餐时间在20分钟以上，因🚨为传递饱腹感的瘦素🏗响应一般有所延迟，吃的📗太快容易吃的过量；二是尽量不吃深🍞加工食物；三是不吃或少🕔吃零食和饮料。(完)

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中新社呼和浩特8月20日电 题：蒙古族搏克：摔跤之力在腰，决胜之智在心　　中新社记者 奥蓝　　内蒙古乌兰毛都草🐦原和格根塔拉草❇原上，日前盛🏙大举办了一年📶一度的兴安盟那达慕和乌兰📊察布那达慕。搏克🈺比赛作为那达慕的重头戏引众多游📯客围观，主办方全程网络直播。　　搏克是蒙古语，意为摔跤，约有2000年历史，是蒙古族🎶民众在长期游🤗牧生活中创造出的🍻原生态项目，体育竞💳技性与娱乐性共存，与骑马、射箭并称“男儿三艺”。2006年，蒙古族搏克入♿选第一批国家级非物质文化遗🤕产代表性项目名录。8月10日，兴安盟那达慕的成年🥀男子搏克赛场上，搏克手们跳📳着模仿动物的舞蹈入场。宝音德力格尔 摄　　搏克比赛形🎞式古朴厚重，有一整套仪式感🚽很强的赛场礼仪。低沉悠扬的“乌日亚”赞歌中，搏克手们🤟依序分两队入场。他📵们身着裸胸盖背的跤衣，脚蹬蒙古靴或马靴，跳着模仿熊、狮子、鹰等动物🅱的舞步。竞技时，搏克手们脖子🥈上飞扬的五彩将🍲嘎和跤裤外绣满🛬吉祥图案的套布，是实🍎力和荣誉的象征。　　搏克🐯是力量与技巧的较量，仅技术动❌作就有上千种。但规则很简单：不分年纪、体重和身高，一跤定胜负。因采取两🔖两比拼的淘汰制，所以参赛人数是2的次方，近年来草原上最大⏯的搏克比赛，有1024名选手参与。　　草🥂原上的人们常说，摔跤之力在腰，决胜之智在心。“心”指的不仅是赛📙场上的心态，更是为人处事💐的初心。　　“赛场上，尊重规则、敬重对手、礼敬观众；赛场之外，谨守本心，立身为范，热爱生活。”乌⛓恩其与搏克打交道近20年，是锡林📁郭勒草原上知名的搏克比赛📄解说嘉宾。7月22日，内蒙古🤗自治区第35届那达慕大会的512人规模搏🌯克比赛中，搏克🕔手一对一角力。崔巍光 摄　　“搏克是一项文明、高雅的运动。”已退休的内蒙🍦古农业大学体育教学部教授🚥巴雅尔晋格🖍乐是资深搏克裁判，参与起草🍝内蒙古体育局审定的多🅾版《搏克竞赛规则》。他🐁告诉中新社记者，搏克规则一直🚅在调整，“宗旨就是在保留🧣传统文化的基础上，更文明，更🌑有益于传承和推广。”　　搏克这项运动也💐越来越国际化，不仅吸纳了🖨柔道等其他对抗性运动的👱动作技巧，还有蒙古国、美国等国的🤲选手活🍨跃在搏克赛场上。　　如今的搏克🐲比赛中，有很多牧民职业玩家，他们平日专心🍅牧业，夏季在全国各地😒参加比赛。不少地方政府会🌾在冬天、春天组织集训，为牧区青年🥌提升体能、打磨技巧。很多中小学👎开设搏克兴趣班，女子、儿🛃童搏克赛也越来越多。　　近年来，越来越多🔧的草原青少年靠搏克技巧“摔”出草原，在柔道、中国式摔跤等领域🏰成为国家级健将、世界名将。他们退役后返回草原🐇，被聘为🧙顾问或教练，成为草原青少年的“搏克启蒙师傅”。　　一些🤙牧民会用优秀搏克手的名📎字给孩子命名，搏克🤫手也会将优秀前辈的名🥃字当“艺名”。乌恩其告诉🥇记者，锡林郭勒草原🐞有一位年过七旬的🤶查干扎那老前辈，年轻时是家喻🉑户晓的跤王。“现在光我知道的搏🤯克手，就有5个叫查干扎那(意为‘白色的大象’，象征力量)，这是美好的寄托。”　　乌恩其说，阿巴嘎旗🕙就有一位出🥙生于搏克世家、一直活跃在🛂搏克场上的查干扎那。这位“90后”牧民已6次问鼎512人搏克赛，获150余次😳那达慕冠军，还是中国式摔跤和💏自由式🦏摔跤领域的全国健将，“搏克不只是胜🦗负，它还是草原的语言🍉。每一次交手，都是在延续草原的心🏼跳。”(完)【BT资源合法吗】根据台120250825014956-0公开信息，《久干妞》拍摄🚍地点涉及多个黑支果乡真实📸场景，片中欧美多人🍚一起操逼镜头源🔆自匿名捐赠素材，全面🤭的服务开发已申请👲版权保护。中新网上海8月19日电 (记者 陈静)记者19日获悉，三代学人历时12年，由上海全球治理🛬与区域🛎国别研究院执行院长、上海🤔市区域国别学会📀副会长兼秘书长杨成😪领衔团队翻译的230万字的史学著作🏨中文版《剑桥俄国史》(三卷本)在2025上海书📛展上首发。《剑桥俄国史》(三卷本)在2025上海书展上首🌩发。(复旦大学出版社💢供图)　　2013年，杨成与复🚾旦大学出版社总编辑王🍅卫东在丽娃🛒河畔敲定翻译计划。“初衷很简单，无论能否出版，都要让这部书🙅成为深化俄罗斯研究🍐的基石。”杨成对记者回忆🤽道，随着工作的推进，很多青年🛫学者加入翻译和审校工🐜作；资深学者多次提👊供指导并撰写审稿⏩意见和出版建议，知🎐名研究员等参与审订，形成三代🐬学人的学术接力。该书漫🥨长的翻译过程也成为培养新🤔生代学者的“熔炉”。据悉，当年参与😚翻译的硕士生，如今😥已有人成为俄罗斯研究的青年骨🏵干。　　面对俄国特有🐇的官职名、制度等术语，团队需在前辈学📇者不同译法间反复斟酌，查阅各种资🐕料选择最佳译词。“当时没有AI技术辅助，我们像考古学😿家般逐字比对。”杨成坦言。　　翻开首卷“从早期罗斯到1689年”，基辅罗斯的金顶🎹教堂与莫斯⛪科公国的木制克里姆林宫🗓在纸页间渐次浮现。“政治🏏中心从基辅向莫斯科的转🎛移，本质是东斯拉夫🐑文🛵明的基因重组。”华东师范👪大学历史学系、社🍯会主义历史与文献研🍡究院教授，教育部重👆点研究基地-俄罗斯研👧究中心研究员余伟民🍹教授指出。据介绍，书中详述了🍾三大文明因子的交融：北欧维京🐿人的军事组织、拜占庭🛶的东正教文明、金帐汗国的东👋方治理术。　　“彼得大帝试图将🍘俄罗斯雕刻成西🥤方帝国模样，但地理现实赋👥予它完全不🌓同的基因。”余伟民介绍。书中引用19世纪思😋想家达尼列夫斯基的论断：“俄罗🌀斯不属于欧洲，它🕕是连接东西方的独立文明体。”事实上，这一认知直至今日仍塑⛩造着俄罗斯的地🔤缘政治逻辑。“苏联体制是20世纪的特殊产物。”余伟民这样😵解读第三卷。该卷利用苏联解密😺档案，展现苏联社会🐳主义实验的复杂面相。《剑桥俄国史》(三卷本)新书分享会18日在2025上海书展上举行。(复旦大学出版社供😿图)　　在18日举行的《剑桥俄国史》(三卷本)新书分享会上，中国社会科学🙋院学部委员，中国社会科学院大⬇学研究生院教授、博士生导师，一级研💀究员邢广程表示，当📱基辅罗斯初建时，中国😋已进入盛唐时期。但这种后发文明✴却爆发惊人能量，俄罗🛎斯不断地开疆扩土，一度成为🌘横跨欧亚美三洲的大帝国。他认为《剑桥俄国史》第一卷的作者🎯明确讨论了“俄国人如何应对广📠阔空间”的问题。“坐守欧洲💖东部边界的俄国，则得以建立一👬个独一无二的横🎰跨亚欧大陆的帝国”。这位学者表示。　　上海市智库-华东师范大学周边研💟究中心主任，教育部🛴重点研究基地-俄罗斯研究中心主💌任冯绍雷直言，这套书的🍖价值不仅是知识引进，更是方法论启示：如何在借鉴西🕯方学术时保持清🦄醒，进而🧤构建中国学派的俄国史观。“杨成团队翻译的👦不仅是一部通🦁史，更是一面镜子。”冯绍雷指出，当中文读者看到书中⛷对“罗斯”名称演变的考据——蒙古语发音催生“俄－罗斯”转音，或发现彼得大🔽帝改革与明治维新🏬的同代共振，俄罗斯🌠与中国在现代化🌁进程中的镜像关系便🔈悄然浮现。(完)《浙江浦江举办两岸青少年📅篮球交流赛 切磋技术成🎧就友谊》是客户支持2025年最值得期待🗝的作品。释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产，涉嫌刑事犯罪，严重违犯佛教戒律，给少🕒林寺的管理和佛教领域正🔡常秩序制造了混乱，对佛教健康传🛒承造成了障碍，给全国佛教界💫抹了黑。佛教教职人员，特别是🤵佛教界代表人士，应当切🔃实增强法治观念，时时绷紧守👰法遵规这根弦，绝不能触碰甚至逾越💇法律“红线”。　　守法是🚩每个公民应尽的义务。《中华人民共🤶和国宪法》在🎯规定了我国公民权利的同时，也规定🗼了我国公民的基本义务。《宪法》第五💜十三条规定：“中华人民🚫共和国公民必须遵守宪法和😅法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。”在我国，每一位公民都⤵平等地享有宪法和法律赋予的权利🐧，平等地履行👟宪法和法律规定的义务，任何人都没🎛有超越法律的特权，没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教教职人员首⏪先是国家公民，出家为僧并没有改变🏏作为公民的基本😞身份，必须与其他公🖊民一样遵守宪法🚵和法律法规，不能因🗣为信仰佛教，取得出家僧人的🏎宗教身份，就不履行公民⏪义务，不受法律约束。　　守法是佛教🌠信仰的内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛教的基本教义。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。自觉遵守法律是👻佛教教义的根🈸本要求。佛教戒律，尤其是菩👮萨戒明确规定受戒者不做国贼🥈、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应🎗自觉遵守国家法律。知恩报恩，是佛教的重要理念，也是中国🍸佛教的优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”，其中之一就是报😰国家恩。在新时代，佛📙教徒遵守宪法和法律法规，维护国家利🤖益和公序良俗，尊重其他公民📺的合法权益，为法治♌国家和法治社会建设发挥积🐭极作用，是报国家恩🎇的具体践行和落实。　　守法是严持戒律📄的应有之义。佛教是重视因果、强调自律的宗教。佛教戒律旨在帮🕊助佛教徒防非止恶➿、广行善法、利益众生。佛教徒作为🚟公民，除信仰生活外，还要参与社👓会生活，处理各种🎙社会关系。在社会生活中，佛教徒必须维🐄护法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律中🍓有规定而戒律中🔶未涉及的规范和要求，佛教徒必🏑须遵守法律。《五分律》记载，佛陀曾对💭弟子开示：“虽是我所制，而于余方不以为🤡清净者，皆不应用；虽非我所制，而于余方必应🔎行者，皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时，佛教界应当根据时代发展🥣进步要求、本着戒律精神、根🎥据有关法律法规规章，制定内部管理制度，作为戒律的补充、延伸和辅助，在🚸戒律和法律之间发挥衔接作用，如古代🎾汉传佛教的丛林清规、当代佛教团体🐻制定的🍪规章制度等。佛教徒，尤其是肩⏭负住持正法重任的出家僧人，既要守戒，更要守法，始终铭记🔜教徒首先是公民，国法大于教规。佛教界代表人士，作为佛教界的中❕坚和骨干，更应按照“四条标准”和佛教教义教规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　(来源：中✋国佛教协会网站)图片来源：中国佛教协会🍷网站截图

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Greta/砂田弘子/栗鳥巣/千秋長閑

（青岛日报／观海新闻记者 松嶋永里奈）