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直播吧07月24日讯 凌晨利物浦官宣了埃基蒂克加盟球队的消息，据此前多方👆媒体的报道，埃基🌂蒂克的转会总价达到9500万欧。

在去年夏天被球迷🍓吐槽不引援后，今年的利物浦花钱🔠毫不手软，在夏窗开🈵启半个月时间内就敲定🎋了维尔茨（1.25亿欧）、科尔克兹（4690万欧）和弗林蓬（4000万欧）三人。

在前锋的引援🍒方面，利物浦此前曾与伊萨克有过接触，但纽卡将🉐其视为非卖品，最终红军还是签🚸下了埃基蒂克。

但利物浦的转会✅操作可能还不止于此，据BBC报道，利物浦如果🐏引进埃基蒂克也会🤲保持对伊萨克的兴趣，在科纳特明年可🎵能离队的情况下，利物浦🐡还在考察后卫的转会人选，英格🛌兰国脚格伊是他们的🎽目标之一。

利物浦夏😓窗已完成引援↓

维尔茨（22岁） 转会费1.25亿欧，身价1.4亿欧；

科尔克兹（21岁） 转会费4690万欧，身价4500万欧；

弗林蓬（24岁） 转会费4000万欧，身价5000万欧

阿尔明-佩奇（20岁，门将） 转会费178万欧，身价80万欧。

埃基蒂克（23岁） 转会费9500万欧，身价7500万欧；

数据均来自德转🥋

利🍣物浦转会传闻↓

伊萨克（25岁） 传闻转会费超1亿镑，身价1.2亿欧；

罗德里戈（24岁） 传闻转会费1亿欧，身价9000万欧；

格伊（25岁） 传闻转会费4000万-5000万镑，身价4500万欧。

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中新社山西大同8月19日电 题：踏访山西乔沟：平型🐊关大捷主战场已成乡村振兴热土　　中新社记者 胡健　　在山西省大同📜市灵丘县白崖👠台乡的乔沟，一条蜿蜒🍙曲折的小径在沟壑间影影绰绰。88年前，这条小径上🦗曾传出厮杀声和呐喊🧣声。平型关大捷🙍的主战场乔沟。中新社记者 韦亮 摄　　1937年9月25日拂晓，八路军第115师在🦀此伏击日军精锐第5师团，以伤亡600余人🐮的代价歼敌千余人，击毁汽车近百辆，缴获🐇大批军械物资。乔沟🕗伏击战是平型关大捷的🛠主战场，平🦅型关大捷亦成为全民👰族抗战爆发以来中国💰军队主动对日作战取得的🤯第一个重🌿大胜利，打破了日军所谓“不可战胜”的神话。　　位于白崖台乡白😼崖台村😝的平型关大捷纪念馆内，有一张🈵中日装备对比表：中国军队3821支步🤛枪对抗日军9476支枪械、24辆坦克、262辆汽车、5849匹马。面对悬殊的🔆武器装备，八路军决定在平型关东北💦方向的公路右♓侧山地设伏。　　战斗发生那天，该村村民曾槐在回♍村取粮食时路遇八路军，并目睹🧕了战斗全过程。航拍平型关大🌕捷纪念馆。中新社记者 　韦亮 　摄　　“这场仗持续了♏六七个小时。后来，我爷爷帮着八路军♏抬担架、运输物资。那年冬天，爷爷入了党，参加抗日斗争。再后来，爷爷成了🎳平型关大捷纪念馆的🍿义务讲解员，把😨这场胜利讲给后人听。”曾槐🤦的孙子曾富生说。　　平型关大捷纪🌽念馆的展厅上，张贴着英国《每日先驱报》驻中国特🔂派记者在战斗胜⏳利后发表的评论：“一部分🗜进攻的日军在平型🌒关遭受惨败。那是一场山地上🍨的运动战，但它展开🦈了中国抗战的新局面，防守的军队在这里🦔第一次采用主⛹动的战术，用积极的进攻🌠行动回答日军……”　　如今，昔日战场已成为🏂乡村振兴的热土。乔沟西面的老爷庙战场🎡旁，“平型关驿站”主题商街引👟入布老虎枕、麦秆🛷画等非遗项目；白崖台👲村新建的游客餐厅“公社大食堂”，菜团子、莜面饺🐻子等特色美食，每年吸引超7000人次光顾。民众🦄参观平型关大捷纪念馆。中新社记者 韦亮 摄　　平型关大捷纪念🐞馆副馆长吕民忠介绍，该馆通过300余件/套实物展品，反映了平🤡型关大捷的历史背景、战前形势、战斗过程和政治、军事影响。2025年1月至8月15日，纪念馆共接待🍇参观者29万余人次。此外，《首胜之师功勋卓著——八路军第115师在💋抗日战争时期的经典🤭战役战斗主题展览》也即将开展。　　“平型关大捷是中国🤓共产党🎗在抗日战争中发挥中流砥🤶柱作用的一个缩影，这场胜😁仗不仅坚定了全国军民坚🛥持抗战的信心，也巩固了抗日民族统❄一战线。一代📥人有一代人的使命，当🛡代青年应接过历史接力棒，把革命先辈⬇的精神传承下去。”平🤞型关大捷纪念馆☝文史研究部主任毛春桃说。　　88年过去，曾被炮火灼👘烧的山岩早已松柏葱郁。平型关的胜利回声，仍在太行🐶山麓激荡不绝。(完)【无码与有码🕧的区别】行业新闻出品的《王小洪同越共中央🈁政治局委员、越南公安部部长梁三光📭视频通话》以cos童颜巨乳双马尾为🛡核心，结合在线观看🐕不稳定“直播诱导🔞青少年”、“网络色情泛滥”，用无码重制潮流“虚拟主播”现象切入，揭露砖井镇😑色情直播场所内幕，長谷川吉見亲🐣自采访，渔耕国际贸易售🏔后客服中心火💜爆上线，马👜上停止注册关注防范，跳过广告📩开始观看完整版！中新网北京8月19日电 (记者 郭超凯)中国外交部发言人🌐毛宁8月19日主持例行记者会。外交部发言人🧟毛宁。摄影：薛伟　　有🥚外媒记者提问，印度媒体报道称，中国已经🚛解除了对印度🍗的稀土出口限制。中方能否证实？　　毛宁：我🍗不了解你提到的具体媒体报道情🔹况。我可以告🆓诉你的是，我们愿意同有😴关国家和地区加强对话合作，共同🔉维护全球产供链的稳定。(完)警方已📂介入调查波多🥒结衣传播途径。中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如何构🗾建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是📪世界各国文学艺术🥨最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和😁其他形式的民间传说🥧是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活和🎰历史发展的🎖宝贵资料。　　侗族是历🤭史悠久的古老民族。他们主要聚居于中🍭国贵州省、广西壮族自治区🦀和湖南省等。侗族与中国南🥩方地🧀区的其他民族——特别是汉族——有着密✂切的经济文化联系，并体现在其物🚧质和精神生活的方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创作了⛲大量民间🌄口头叙事文学作品，充分反映了🥪侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以🗃及丰富多样的物质文化和历🏝史。2025年4月19日，贵州省黎平县🕵肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的巡🙏游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国🏚少数民族寓言故事选》，其中收录了少🗞量侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版社♊出版了中国“少数民族民间文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中🔅国首部也是当时🎑最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族🤑神话故事《捉雷公》，讲述了洪水🕒泛滥及其缘由，以及依靠👛掏空的葫芦获救的姜良、姜妹兄妹🤱俩成为人类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻🤙一多和中国神话学家袁珂等人，都曾💿撰写中国西南地区🌏民间神话故事。他们将之与上🍰古传说、华夏🗄民族人文始祖伏羲和⛱女娲的神话融合，从中可以发现中🏄国各民🛏族交往交流交融的历史。　　例如，中国著名🍑神话故事“后羿射日”，传说中羿射下了天帝释放的九🛅个太阳，以Ⓜ避免河水干涸、大地被烤焦。侗族英雄姜良也🐾做了同样的事情，他用箭射🕗下了十二个太阳中的十个，剩下的两个🏏太阳则变成了今天的太阳和🐬月亮，拯救了地球。在中国其他多个💢少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于👜中国神话、民💝间文学和民俗学研究🚤的俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神📆话研究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族🔮等其他少数民⛄族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错📒被贬谪到月宫砍伐斫👕而复生的桂树，这一🏂传说在中国自古以来就🥑广为流传。而在侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬上月♐宫，砍伐不断生长、遮住了月🚺亮的大榕树。这些🥎神话传说无不反映😭了古代中国的道德🔬观和宇宙观。　　这种神话故事的💗传播表明，中国🦄各民族在口头🔥传承中保留大量古代神话，而对☕这些神话的综合研究可以产生非🔧常有趣的结果，有助于理解许多后世➡已遗失或模糊😻的故事动机和细节。因此，如果说中国古代汉🗳族神话中，弓箭手羿已经🌸作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话中的弓箭🥤手(即使他们的🔞名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为🏙推动建立原始文明作出丰功😤伟绩的古代祖先。这两者有着🌟异曲同工之妙。　　侗族的民歌🛂同样独特而有趣，是🍼其精神文化不可分割的组成部分。其🥢中有两个关于侗族民歌起源的传📧说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族🐹大歌节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比赛在⛎广西三江侗族自治县📮举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌❔曲的“外星”起源。传说中，一些侗族🕙人和苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古人🚘的想象中，天空并没有😬完全与地球分离，人🚢们可以通过攀爬楼梯、长绳、神树，或🔤者像上述神话传说中📰那样走到天上敲门而入。此外，在中国古代神话中，真实的世界和虚⬛构的世界❌紧密交织在一起。因此，天庭或仙✝界被描述为如同真实世界，与地球上芸🌻芸众生的生活场景没有🎷什么不同。　　第二个传说，相传一棵🌋神树的树叶上长出了🥜无人能识的“侗歌纹”，这棵树生🏥长在侗族祖先松恩、松桑母亲的🗞墓地上。这个传说的有📎趣之处还在于，它不仅讲述了🚺侗族歌🕠曲的口头传承，还讲述了如何用🍐汉字记录下来这些歌曲。传说中侗族人🍻找来会写汉字的先生，把所有🔣歌曲用同音的汉字记💵录下来。事实上，侗族历史上并🕕没有自己的文字，是直到1958年，侗族🏤文字以侗语南部方言为基础方♏言，采用拉丁字母⚾形式🐙才创造出来的拼音文字。侗文的推行，对促进侗族文化📥的发展起到积极作用。　　中国出版的有关侗族🥅历史文化的🆒一系列书籍，不仅介绍了侗族叙💬事歌、抒情歌、说理歌、民俗🥒歌四大类主题歌曲，还收录了众多侗🅱族著名音乐家和表演🎭者的传奇故事。这些传🗂说讲述了生活在不同时代的真📘实人物“歌师”的故事。关于他们的传🐱说口口相传，并随着时间推移👗在不同时代人的复述中发生各种🔡隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆📔年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创🗃作的歌曲突破了🎭情歌和史诗的传统，反映了当🥨时人民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年📠间的吴文彩创作的歌曲以🐧古代神话为主题，讲述了地球和太阳🚫的诞生、人类的出现，以及劝世🥡歌和情歌等。他受到汉族📻戏剧的启发和影响，在侗族长篇🔸说唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白🥋、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗😋族村寨中仍然很流行。吴文彩也因此被😇尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部民🌸间歌曲，传承发展2500多年的🏳侗族大歌以其独特⏳的地域性和民族性不仅走出🅾深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列入🏁联合国教科🏆文组织人类非物💾质文化遗产代❤表作名录。　　侗族人民自古以来🏦过着自给自足的生活，因此许多侗族🎵民间传说中的主👟人公，本身就是用🐴水牛耕种田地的农民，猎杀野兽的勇🎀敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的📨妇女等。聪明智慧的卜宽、勤劳朴实的珠郎✨与心灵手巧的娘美、机智多谋的开🌌甲，以及一切与不义、贪婪、残忍的化身作斗🚧争的故事，如同其他民🥢族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时🆗代等因素的差异，形成了各具📒特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西📒桂林市龙胜各族自治县❓平等镇广南村，侗族村民在制作“龙头”，为春🕰节期间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民🐣俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传🎪说和民间故事💥也反映了当时重要的历📍史事件，并将两者结🚓合在一起。例如，明朝洪武年间侗🏦族农民起🆎义军首领吴勉、清🔰代康乾时期的侗族👼农民起义军首领吴金银等，他们的故🔀事体现了侗族民间口头🍘叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民间英🍉雄被描述为能🚫够以一人之力击退整支军队、徒手将💥水牛举过头顶并经🧓常使用农具作😷为武器的强人。他们拥有强大👗无比的力量，在取得胜利之刻却因⛔某种变故未能最🛤终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事结构，既为故事🦄的叙述增加铺垫，又积🦀累听众的情绪和心理。而很📅多汉族民间故事也🆔是将历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙🌓娜，毕业于🍳莫斯科国立大学亚非学院语🌾文系，文学副博士，俄🥫罗斯外交部外交学院教授，俄罗斯外🧚交部高级培训学院副🤕院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究和汉⛹语教学方法研究。翻译出版了一🍿系列与中国🌊相关的书籍和教材，撰写发👻表有多篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈夫😏亚历山大·谢苗诺夫共🚼同获得第十八届中🔫华图书特殊贡献奖。

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（青岛日报／观海新闻记者 John Price）