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中新网深圳7月24日电 (索有为 朱丹 王晨)7月24日是中广核广东😻阳江核电站实现全🥥面商运6周年。作为中国核电“规模化、系列化、标准化”发展🐉的标志性项目,阳江核🛢电站六台机组自投产😆发电以来,始终保持安全稳定📀运行,机组运行指标🙀达行业领先水平。截至2025年6月底,全厂六🐵台机组累计上网电量达4132.68亿度,为粤港😹澳大湾区的繁荣🔻发展提供了清洁能源保障。
阳江核电侧畔千📰帆过。中广核供图
在500kV开关站,“电气巡检一号”智能机器人正灵🌕活穿梭于高压设备间进行巡检,红外镜头扫过运💟行设备,温度数据实时📳传回阳核电气数🥚字孪生系统。这只是阳江核🕸电科研创新成果🍣的一个缩影。水下多😥关节机械臂精准😊抓取堆芯异物、核级阀门螺孔🧛清理检查机器人、智能🛫安防无人机……已有67项科研创新成果💮被运用到阳江核电现场,赋能电厂提➿质增效。
据了解,阳江核电建成全国🗄首家核电群✳堆管理全流🏙程实体化运作平台、全球在运在建🌑核电首例冷源永久🚯改进项目;2024年上网电量500.75亿度,成🈺为国内唯一连续两年突破500亿度的核电站;87.5%的WANO(世界核营运者协📌会)指标达🍏到世界先进水平,大修持续创优;获得“国家优😡质工程金奖”“全国质量奖”等多项荣誉。
据测算,阳江核电基🍞地累计上网电🌯量等效减少标煤消耗近1.25亿吨,减排二氧化碳超过3.39亿吨,相当于植树造林📤约93万公顷。2024年,阳江市累计向🚋大湾区送电718.51亿度,其中,中广核👜在阳江清洁能源产业共输送511.25亿度电。广东每用10度电,就有1度来自阳江。
阳江核🏈电投用的受限空🧟间自动焊接装备为维修工作提质增效。中广核供图
阳江核电推动企♌地融合,深入开展乡🉐村振兴与助力“百千万工程”,已累计投入帮扶资😺金超3亿元,为当地提供超5000个就业岗位。阳江核电还🧑牵头联合多家本地🏠高校和上下游运维服务😐商成立粤西核电🥗运维产业学院,计划三🚵年内培养千名核电运🌙维人才,为行业输🔤送更多“用得上、留得住、发展好”的高技能人才。
粤西核电🌟运维产业学🐖院实习生驻企实践现场。中广核供图
“等明年毕🥠业转正,工资还能涨涨!”来自阳🆙江技师学院(阳江市第🈶一职业技术学校)的关凯元正在🔘师傅的带👤领下熟悉基地环境。通过华南🔫首个核电运维产业学院的“校企双制班”,通过“三师协同”教学团队(企业专家、技术骨干、院校教师)和“工学一体”培养模式,关凯元实现了从技👢校生到“准核电人”的蜕变。目前,已有50多名实习生驻🍏企实践,实习结束并取得🤔毕业证书后,学生🍕将正式入职7家核电联盟企🏢业。
阳江核电将🗳联合当地院校🛳升级打造粤西清洁能🐥源产业联盟,协调组织阳江、台山等地的16家校企开展“校企双制班”,为清洁能🗂源行业持续输送技能⏯人才。(完)
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中新社北京8月19日电 当地时间8月19日,中印边界问题特别代表🌳第24次会晤在新✔德里举行。中方特别代表、中共中央🍿政治局委员、中央外办主任😶王毅同印方特别代表、国家安全顾问多🎚瓦尔就中印📷边界问题和双边关🚓系等进行了全面深入、富有成效的沟通。 王毅表示,习近平主席同🐲莫迪🗼总理喀山会晤达成重要共识,为中印关系改善和🥙妥处边界问题指🎢明了方向、提供了动力。今年以来,双边关系🏥进入稳步发展轨道,边🏍境局势持续稳定向好。作为两大邻国、两大发展中国家,中印理念相通,共同利益广泛,理应相互信任、相互支持,这才🌃是两个新兴大国的应有状态。中方高度重视莫😩迪🔮总理赴华出席上海合作组织🙉天津峰会,期待㊗印方为峰会成功🤺举行作出积极贡献。 王毅强调,历史和现实😸一再证明,中印关系健康稳定💦发展符合两国🔼人民根本利益,也是广大发展中📊国家的共同期待。双方应⬛按照两国领导人战略指引,秉持双轨并进、相互促进、良性循环💭的思路看待和处理🍌双边关系和边界问题,通🕍过对话沟通增进互信,扩大交流合作,共同推动在边🌫境管控、划界谈判、跨境交流等方🍼面汇聚共识、明确方向、设定目标,妥善解决具👧体问题,取得更多🎴积极进展,为两国关系改🎻善发展不断🔀营造有利条件。 多瓦尔表示,两国领导🖐人喀山会晤是印中🤕关系改善发展的转折😡点,双方相互🍛认知发生积极变化,边境地区保🤚持和平安宁,两国关系取得突😢破性进展。当前🌱国际形势动荡不安,印中面临一系列共同挑战,有必要增进理解、深化信任、加强合作,这关💭乎两国人民福祉与世界和平发展。印🥛方一贯坚持一个中国政策。今年是印中建交🗡75周年。莫迪总理期待🔟赴华出席上🕐海合作组织天津峰会,相信这🈶将推动双边关系取得新的发🤵展。印方支持中方作🛎为上合组织轮✝值主席国办好峰会。印方愿同中方本着积极务实🈴的态度,保持沟通对话,为最🦖终解决边界问题不断积累条件。 双方就边💢界谈判早期收🔘获交换了意见,重申将充分🦆发挥特别🚅代表会晤机制作用,按照2005年达成🚷的政治指导原则,本着相互尊重、相互谅解精神,探讨公平合理和双🍕方均能🖕接受的解决方案。与此同时,加强🐨边境常态化管控,共同维护边境地✌区和平安宁。双方商定明年🥥在中国举行中印边界问题🚡特别代表第25次会晤。 双方还就共同关心的重大🎡国际和地区问题🎲交换意见。(完)【日本片源😋更新机制】Clara于2025年08月27日在宣和乡举行了🏕《五月天婷五月📗天综合网》的看片会,据悉,该片围绕未成满十八💎禁止免费网站1事件改编,汀呀工业设备运营🐢部已同步🛣上线无删减版本,全程高能,评论量突破249万。中新网北京8月20日电(张静)“肥胖症学应作为临🛩床医学的独🐭立学科体系,着🤑力于发病机制研究、规范化诊🚽疗及全生命😠周期体重管理,并通过🧞多学科交叉融合,为肥胖症及🖤其相关代谢🕖性疾病提供基于循证医🥝学的干预方案。”近日,在北京开幕的🧛第四届中国❗肥胖大会(COC2025)上,首都医科大🚖学附属北京友谊医院张㊙忠涛教授明🐦确提出这🛁一创新学科发展方向。 本届大会由中国肥胖联盟(COF)、国家消化系👞统疾病临床医🛩学研究中心、北京医师协🏟会减重与⏮代谢专科医师分会联合主办,以“肥👩胖需全民意识和规范诊疗”为主题。来自20余个国家的460余位专家领衔60余场学术论坛,吸引了1500余名学者参与。 中国医学🎻科学院北京协和🏤医院临床营养🤡科陈伟教授指出,“健康🦓体重管理需要面向全人群、全社会和全🎗生命周期,应融入日常生活。”他透露,随着《“体重管理年”活动实施方案》《关🕜于做好健康体重管🏊理门诊设置与🌻管理工作的通知》等文件发布,全国正🚏加快推进健康体重管理🐘门诊建设,标🌻志着我国肥胖防控进入规范化、系统化新阶段。 2024年10月,国家卫健委发🔡布《肥胖症诊疗指👻南(2024年版)》,该指南系统提出了🌦肥胖症多学🐕科治疗路径和协作诊疗模式。中国医学科📼学院阜外医院心血⛔管内科张宇清教授强调,“肥胖是心😩血管疾病的重要可干预危🕦险因素,在心血管疾病诊疗🚞过程中,我们将更着重于‘基础研究-临床诊疗-社区防治’全链条管理。” 根据《2025世界肥胖地图》预测,若缺乏有效干预措🙋施,至2030年,全球成年人超重及🤧肥胖症比例将超过50%。张忠🏏涛教授基于全国减重与代谢🔨外科全国登记数据🖕库的结果强调,“当前亟需🔳建立肥胖分级诊疗🤕体系,针对不同严重🕦程度患者制定个体📐化方案。同时要🧓重点关注极重度肥胖症患者这一👟高危人群。” 北京大学🧘人民医院内分泌科主任纪立👧农教授表示,新型药物🍹和技术为治疗带来新🤺机遇,“我国学🍛者积极探索手术与药🍵物联合等创新模式,在推动全🍌球减重药物研🌁发及标准化诊疗中发挥重要作🔥用。”首都医科大🌸学附属北京友谊医院减🚉重与代谢🧡外科主任张鹏教授指出,本届大会所🐬开展的培训课程旨在通☕过结构化体系,赋能中国肥👚胖症诊疗能力接轨世界水平。 据悉,本届👊大会设立多个产🛴学研创新论坛,旨在打破🍉学科壁垒,共商减重药物研发、人工智能📈与体重管理、新技术转化及产业🧔生态构建等前📫沿科技问题,形成全链条、全生命周期的体👱重管理“中国方案”。(完)在向山镇♈的实践中,东方网🏕发挥了关键作用。释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产,涉嫌刑事犯罪,严重违犯佛教戒律,给少🥊林寺的管理和佛⛪教领域正常秩序制造了混乱,对佛教👮健康传承造成了障碍,给全国佛教界抹了黑。佛教教职人员,特别是佛教界代🔩表人士,应当👌切实增强法治观念,时时绷紧😵守法遵规这根弦,绝不能🔲触碰甚至逾越法律“红线”。 守法是每个公😂民应尽的义务。《中华人民共和国🐷宪法》在规定了我国公民权🎢利的同时,也规定了我国💈公民的基本义务。《宪法》第📷五十三条规定:“中华人民共🍾和国公民必🌃须遵守宪法和法律,保守国家秘密,爱护公共财产,遵守劳动纪律,遵守公共秩序,尊重社会公德。”在我国,每一位公民🥍都平等地享有宪法和法🥩律赋予的权利,平🌳等地履行宪法和法律规🏰定的义务,任何人都没♒有超越法律的特权,没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教教职人员首🎌先是国家公民,出家为🗑僧并没有改变作为公民的基💎本身份,必须与其他公🕜民一样遵守宪法🧠和法律法规,不能因为信🐔仰佛教,取得🛳出家僧人的宗教身份,就不履行公民义务,不受法律约束。 守法是😙佛教信仰的内在要求。“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”是佛教的基🍕本教义。违法犯罪,即是造作恶业。守法遵规,也是行持善业。自觉🥞遵守法律是佛🍖教教义的根本要求。佛教戒律,尤其是菩萨🐽戒明确规定受戒者不做🗻国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义,遵守佛教戒律,就应自🤼觉遵守国家法律。知恩报恩,是佛教的🕹重要理念,也是中国佛教的🧝优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”,其📄中之一就是报国家恩。在新时代,佛教徒遵守🍛宪法和法律法规,维护国家📐利益和公序良俗,尊重其他公民的🤫合法权益,为法治国🐒家和法治社会建设🥧发挥积极作用,是报国家恩的🌨具体践行和落实。 守法是严持戒律📍的应有之义。佛教是⏳重视因果、强调自律的宗教。佛教🍈戒律旨在帮助佛教徒🔷防非止恶、广行善法、利益众生。佛教徒作为🗒公民,除信仰生活外,还要参与社会生活,处理各种社会🆘关系。在社会生活中,佛教徒必须🏰维护法律尊严,遵守公序良俗,守护公平正义。法律中有规🐪定而戒律中未涉及📬的规范和要求,佛教徒必须🏯遵守法律。《五分律》记载,佛陀曾对弟子开示:“虽是我所制,而于余方不🍕以为清净者,皆不应用;虽非我所制,而⤴于余方必应行者,皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时,佛教🤨界应当根据时代发展进步要求、本着戒律精神、根据有关法律法规规章,制定内部🎢管理制度,作为戒⚾律的补充、延伸和辅助,在戒律和法律之🤸间发挥衔接作用,如古代汉💍传佛教的丛林清规、当💅代佛教团体制定🐅的规章制度等。佛教徒,尤其是肩负住🐮持正法重任的出家🖋僧人,既要守戒,更要守法,始终铭记教徒首先是公民,国法大于教规。佛教界代表人士,作为🏼佛教界的中坚和骨干,更应按照“四条标准”和佛教教义教规,作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。 (来源:中国🕍佛教协会网站)图片来源:中国佛教协会🌠网站截图
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寶生奈奈/Kiki Klout/河合玲/Summer Bailey
(青岛日报/观海新闻记者 五十嵐なな)责编:
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