红网--湖南新闻：根据记者野宮里➰美获取到的最新动态，欧👭美男同影院将于2025年08月28日在红网--湖🔻南新闻举行隆重的开幕仪式。灵活的技术

据The Athletic名记大卫-奥💄恩斯坦的消息，纽卡希望用更好💎的合同留🏘住伊萨克，但也在寻找潜😨在替代者。

报道称，多位知情🥥人士告诉The Athletic，伊萨克希望离🗡开纽卡斯尔联。

这位瑞🗡典国脚缺席了纽卡与凯尔特人的季前💠友谊赛以🍹及亚洲巡回赛，虽然俱🐝乐部尚未确认，但这显然📮是这位25岁前锋的个人意愿。

纽卡🔵一直坚持希望通过🔨提高合同条款来留住伊萨克——他目前的合同将🐯于2028年6月到期——但同时也在寻找潜在替🦆代者，以防他最终离队。

俱乐部坚称伊萨克🌌因轻微⬇的大腿伤势未随队出行，但匿名消息🥪人士透露，考虑💒到伊萨克未来的不确定性，他🌩更倾向于被排除在外。

利物浦此前🆚曾表达对🐯伊萨克的兴趣，并愿意出价约1.2亿英镑进行🌙签约。纽卡方面始终坚持，球员是非卖品。

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黄哲敏(重庆大学美视🏕电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上🐝海美术电影制片厂出🖇品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为奇幻动画🎑短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打🅰造的首部长篇改编作品，上映一周时间里，影片累计票房突破5.74亿元，成为我🐊国影史票房最高的国🛀产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的😵势头于市场🍗与评论界持续发酵，不仅稳居🍧同档期票房前列，还🏰在社交媒体与评论📫市场引发了持续的长尾效应。这部📵影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时🥠，进一步拓展了🕍故事的世界观层次与🥛叙事纵深，书写出一💇则兼具当代🕸气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐📄僧师徒四人西天取经路过浪浪山，各方势力皆觊觎唐😶僧肉，其中便包括了主🦅角小猪妖一🚌直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也🎏就意味着能够分得一🔜口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精惹怒了🛶上层，不⏹得已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四🙍人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团队，影片故事由此展开。　　影片监制及艺术总监🖋陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故🌱事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非🧙前作也非续集，而是一个拥有独立设🖥定的、与短篇平行的作品。不过，两部💘作品所呈现出的基本👴气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获🐂得一💎则充满讽刺意味的当代寓言：不论底⚓层小妖们如何努力工作，似乎永🙆远无法打破固着的阶级🛳壁垒，这一壁垒不👢仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级🔖，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似📱乎并🈹不因个体努力得以转变，而是更加💄依靠某种天生/既有⛽地位所赋予的、被普遍承认的合法性证🤰明。正如导演於水🌯在访谈中亲承：“在创作时我没🤼有刻意地强调‘打工人’的概念，直到🍮分镜做出来后，才觉得这就😚是当代职场人的生活，我才📑意识到大家确实在🏿这方面共情了。当代🔜人在职场中遇到的困难📜是普遍的困难，但在家庭、学校等各个📣环境中可能都有类似🤶的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当🌰前关于《浪浪山》的所有主流🔕评论。但与其在🔵既有话语中反复验证，一个更有意💢思的问题是——近年来，这一指涉底层劳🌮动者处境🈹的流行标签，如何从网络🍂亚文化演变为评论市❌场的高频词汇？又为何在当下的电✋影舆论场中能够迅速🕧引发跨年龄、跨阶层🎯的情感共振？这种转变🖨不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电🔝影市场对“打工人”经🐌验的持续演绎中得到印证。这些作🔴品在类型与风格上或许各异，却在角色设定与🧤情感📜内核上呈现出惊人的相似性：个体被困于庞大🛹的制度与规则之中，通过😙一次次重复、琐碎而无望的任🧤务，试图寻找微🔏小的能动性与意🐞义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃🔍于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作⛸的人”。最初🙆主要指从内地农村到沿海👠经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民💔工群体。改革开放后，这一边缘🧞职业称谓迅速北上，从而进入🌓普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅向🚳城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称😺谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有🔪强烈的地域迁徙色彩和历史语境🗺。[2]这一时期，广东、深圳等地♈区首先出现了以进城🚤务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成🎇为改革开放语境下大众🤩文艺的崭新叙述资源👤。步入新世纪后，随🚅着市场经济深入和就业形态🐫多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于🎢农民工职业群体，青年群体、普通🍁上班族也开始用“打工”指代自己的工作状态，这一语境下，“打工”多👕为自嘲和无奈之语，强调其🅾工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度👽的不满与讽刺。而🅰早期中文互联网，如论坛、博客⛱等社交平台，则成为这种自嘲文化的🦍传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主🥔发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒⛏式地占🍲领了中文互联网的热词版面，随后被主👍流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统♉上指涉外来务工群体的语🆑义，扩张为覆🎒盖办公室白领、普通工人、青年学生在🎵内的更广泛的劳动者群体，形成了🥕某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典🌺型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演群👀体的创作中，将城⏸市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确🐺聚焦于北漂打工人群，展现了一个🌘大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后🌖一系列新闻事件为背景，再度讲🤣述了一名底层青年打工仔小辉在🎺流水线生产、家庭、爱情三者间游移并最终💆走向自我毁灭的故🅱事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划🍾经济向市场经济转💔型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外👨来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制🎎内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城市📪务工女性(鹏飞《米花之味》)；从🐤小随父母离家、在异乡🍃成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义💕扩张后，关注都市白领生存，讲述职场😛背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北🛅漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所🎄处的时代语境密切相关。从计🏚划经济向市场经济的制度更替🤱，到城镇🕎化与人口流动的加速，再到互联🤭网经济崛起带来的劳动形态变革，不仅是👪个人命运的写照，更🐪是特定历史阶段社🌏会结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐🍈渐与官方话语合流，成为了某种时代🖇精神塑造的反映，典型如文牧野执导，讲述城市🔻青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由🤬陈可辛监制、许宏宇执导，讲述🦆年轻人在当代网络文化🌹下返乡创业的农村题💅材影片《一点就到家》。与此前偏向揭🖼示现实困境、呈现结构性🛌压迫的影像不同，这一🔢时期的作品更多地承载了励志叙事与时代🌂正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新☝与团队协作实🏦现阶层跃升的可能性。这种转🚴向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构🚬建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功🌑范式，从而在官方话语😱与大众情感之🔥间架起了一座桥梁。也正是在这一时期，电😢影市场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的✡影片。这类影🚐片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现🌼个体在制度洪流下🎞的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃💍出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内☔容上，则已经开始关注、挖掘当下🏒社会热点，并对“打工人”这类文化标签进行辛辣🔄而大胆的平铺直🧕叙。细究其故事构架，大抵可分💿为以下三点：其一，制度化的阶层再现。通常以一✡个层级分明、路径封🏑闭的组织结构空间为🚂故事的发生基础，揭示社会资源在🐹制度化选🚪拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒🌕诞性，通过喜剧、讽🌷刺等类型手法夸张权力机关🏭运行的非🏯理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘😑主体的能动书写。以底层😌或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结构🍯性压迫下的策略性抵抗与📚意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨🛋然是一幅当今社🛺会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不🎪惜用鬃毛擦拭锅具，却因无意间磨去🉑锅上的刻字引来🔎杀身之祸，而蛤蟆🕚精即便已被驱逐出浪浪山，仍执意🧦保留象征身份的“工牌”，哪怕它已🎤不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的👟影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也💏似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异🌗于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上😏映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员⛄为背景，一🚭次阴差阳错的选调竟引发了一连串📌的职场闹剧，吊诡地揭示了👛一套荒谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场💅生态的讨论，讲述了一出草台班子🆑式的创业闹剧。这些影片虽🔶在题材与🗼叙事策略上各有差异，但无一例外🏑地借用了“打工人”这一符号，将其🚸转化为类型叙事的核心意象。这些形象始终承载着🕞对打🌗工人劳动处境的凝视🎳与感知，集中🗝呈现了在特定制度语境下个🍎体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也➿使得观众倾向于🙎将影片中主人公所经历✋的困难、考验“职场化”，赋🤷予自我调侃与批判之意，如今🛄年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见💗是一座大山，任你⛽怎么努力都休想搬动”背后，实际上反映的是🕜大众对于三界封神🔨榜等级秩序的控诉。个中典型🔲则是影片中的🏊主要角色申公豹，尽管他凭🚫借着自身努力考入😉玉虚宫，但其出身始终不被📶主流认可，终日勤🎌勤恳恳却永远无法触及😹十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的💦选拔机制暗含着💱残酷的出身论，“元始天尊座下清一🏏色的人族修士，即使太✡乙真人终日醉饮误事💲仍能获得重要法器，而勤勉⏪修炼的申公豹只因妖族身份🍥就被排除♉在核心圈层之外。这种结构性🌟歧视恰似某💹些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上📜员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该🥫片中为重塑肉身，历经考🗒验的情节也被众多网友喻为某种“职场人的打⚪怪升级指南”，甚至有论者✉以哪吒情🥟节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天🔽’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工🌤作常面临资源有限、矛盾复杂🐨的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然🚪此类关联的合法🙁性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的🗜故事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制👫与产业策略在近年🎏共同变迁、相互耦📺合的产物。它们既借助了网络语🏰境中“打工人”符号的🏁流行势能，也反过来🕚通过影像叙事不🤠断加固这一文化想象，使其成为📡一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向📓于将虚构情节与自📯身的生活经⬛验进行平行对照，更乐于在这种带😊有自嘲与批判色彩📦的虚构世界🔴中完成情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其🏘他影片相比，《浪浪山》显然🐫要更为残酷一些。直到结尾，四⛵只小妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾🐝的那行字幕，只有“每一个勇💸敢出发的自己”。这个“自己”与🍖上林署九品监事李善德、阐教先锋🍽与莲花化身的哪吒不同，其🗃几乎被剥离了所有社会身份，甚至于被完全排除🚣在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔迪厄🔽笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前💄就和如来认识，猪八戒和沙🎻僧都是天将转世，唐僧更是贵为金🔄蝉子。如是种种，并非人们惯常接😈触、可获得物🐝质财富，而是🙃被社会成员(尤其是某一📦场域内)承认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以🎦能成为有效的“资本”，在⛪于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得🤖者通过头衔、仪式和制度话语🥍垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一🔴种被授权📈的文化仪式。而在我国🕵本土文化语境下，“西天取经”的故❗事早已家喻户晓、习焉不察。不论是💅师徒四人作为💴传统意义上的“文化偶像”，还是近📿年来被愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜有🔀思考为什么一♓个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无🦑名小妖的取经故事，天🏩然地挑战了这套象征资🖇本的垄断逻辑。他们没🔆有背景关系，没有神格，但依然义无反顾踏上了💋取经之路，这无疑😊是影片最动人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带🈁来的良好口碑，还是影片在当下评论🐞市场的火热，都汇聚到同🥄一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖📐居的精神世界：它交织着讽刺与🏣控诉、怯懦与自嘲，也闪烁🔘着理想与自🕒我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置⏩回导演自身的创作脉络💪来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业🐜于计算机专业的於水决🌓心改行学习动画，并以总分第一的😫成绩考取了北京电🧢影学院动😃画学院的第一届研究生。三年后，於水创作❓了其首部作品《生活原来是这样的🦔》(About Live)，这是一部以🗾动画为主，混合了部分真实🎬影像的动画短片作品，讲述💟了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐🔏一枚硬币，最终引发了超🌗级大国之间的核战争，也阴差阳错引😵出了乞丐本人的😈坎坷人生。在这部作品中，我们🐕已经可以窥见於水日后🕣的创作底色：通过夸🗒张的因果链条，把个体💔最微小的举动置于庞大😩的社会与国际体系中，揭🦇示了个人在权力结构中的脆🤶弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与😦同情，另一方面，则是通过自我💓介入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运转的💲社会机器进行❓大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了➖动画短片《火红的青春》，其以建国初期的一🥫名纺织女工为主角，以一种“无产阶🐓级的历史意识”，挑战了⛺新世纪我国社会文化中的🔉国👳际观念与风俗变迁：在相👝隔半个世纪后，国人再一次💤将个人生命经验置于世界📪格局与🤬地缘政治的前台(北京奥运)，而个人⛺在历史舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变迁🏔愈发令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业🅱是中🚓国近代工业中最成熟、最发达的产业，其🤕所囊括的民族资本、劳动力与市场份额，都在国民经济的🌄运行中起到🗯了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中🦉国女性又在整个新中国纺🆘织行🔴业建设中起到了重要的作用，不论是上🖥海第十七🧖棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛国棉六厂郝建🏸秀，都是个中的代📽表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天🐍然承载了银幕上这一🦎个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在🎩某种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从🏋侧面奠定了於水影片中📲独特的历史气质。　　对历史的敏锐感🎭知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水📐个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水🎍开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公👚众号发布了首条“推文”：“否否🚘马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字😾实验，其并不是👮依照时间顺序的平铺👨直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰🐿。仿佛这是治愈📙中国各种不良😸现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否🚦以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即🧒人们应该有一个最基🎵本的原则，对好的事物⬛赞赏，对坏的事物✖批判。这是最最最低的底🈷线了吧？但现实中，国人有很多🖌投机者和🐜没有原则的人……所谓的逆淘汰机🏁制产生了：投机的人步步🏋高升，如鱼得水，有原则的人处🏑处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇🌾日记又分别以“10岁小女🍦孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿🤮童的暴力和犯罪问😎题与“我”对年少时🏿期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这🎢个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙述。当然，不变的依然是作者略🐘显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻的笔触记🧐录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直🛰接喝，0.5mm的自动🏥笔芯一根一根吃”，甚至在厕所里尿🦅尿的方式是“……站🖥在厕所这一端，使劲的朝另🏢一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上📏初中。再后来，听说他在一次斗殴中🎿被打死了”。[6]　　在相当🛫一段时间里，“否否”便以这🏤样一种冷酷而略🆘带戏谑的形象出现。也正是这样一个形🏷象，催生了作者🌭首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片🔵中，愤怒是否否👵的关键词。因为对丑恶的🍑愤怒，就是我们的正🧕能量。”系列片的故事都🍘围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路🚸上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否✊否“拆东墙补西墙”；旅🛑游路上到处封路设卡，细究得知👾只是为了迎合“上级视察”；飞机起🏮飞前的客舱，客人无视💃道德规范大声喧哗，等等，故事以🛍否否为视角，展现了💪一桩桩日常生活中令公众愤⛵慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象🍗与流行爽文中无所🎱不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在🧀于，作者直➰面了社会生活中的切实问题，虽只能以动画的方式🍤固执而理想地解决，但毕竟留下🥈了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於🌕水本人对彼时的电影市😦场的观察直接有关。他本人🐂在回忆中提及，2009年起，他开始关注🕗互联网动画行业，彼时正值电视⏸动画的寒冬，电视台对🤞电视动画的支持力🏙度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了🚾成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水📊对动画市场和其个人能🥈力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的🍻尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给🦌观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的🍐原始设想，於水这样提道：“人类的基本情👠绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主🐶动在网上😗找悲剧去看，那🍫么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没🔨有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众🍸基础吗…那几年微博🎱刚刚火起来不久，微博🤕上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激起🈹大众愤怒，如果此时有🔽一个虚拟人📲物能代言大家惩治坏人，一定会得到强烈的共👶鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累🗒，也直接诞🧘生了可能🛺是於水评分最高、最广🙍为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本🛏是一个蝙🤸蝠侠式的“法外狂徒”，专门🏿处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不🙅像似是一个专门🆚的内容序列，毋宁🎍说是某种个人的日常生活见闻与感🐟想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道🚠”“出门旅游防坑指💈南”“七夕终🍌极约会秘籍”“阅兵你看得够仔细吗”等放在如今💅也足够“标题党”的日常🍭推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经😫开始有意以大量彼时👥中文互联网流行的表情包、二创图片为主要💦内容，辅以少🔪量的文字说明，并正式在其中融😛入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作🎳为补充。而在创作之外，於水还坚持对社会热🏘点事件进🔺行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院🌃的不文明行为)、“纳税人出钱🎼是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的现实🔻底色。　　在这里，一个有趣的分🌓叉产生了。十年前，於水的命运悄然与饺子、李阳等人关联📚起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博🚈弈与军备竞赛的残酷💦真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一位患有🌐“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我🔩国电影市场，成为中国影史🏔票房冠军，后者仍然🕦以天才的🔷创意持续对影片形式进行探索，最🐠终讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内♐容远非是某种奥德赛式的英雄之🤐旅，也不是对各类🕰视觉媒介的融合与🧦突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍☔籍无名的个体，构成了😘当今社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖📂怪们常被我们忽视，没有具体的🕓生活和面目。我们平时看到的🐓妖怪都是为♊非作歹的，但在这部电影🕊里他们也挣🌍扎在生存的困境中，碰到人类的时🏑候都非常卑微……我希望大家借小猪📎妖看到生活🔑中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与🏐话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事🔘在当代电影评论与🚱大众舆论中持续扩张的语境，其所呈现的🈶职场生态与💬制度荒诞为观众提供了😛强烈的现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人的创作脉🚶络来看，於😬水早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉与🍥持续书写，已为这🔋一主题的成熟化奠定了🚔深厚的创作基础。正是在宏观的话语🎥结构与微观的🧓创作心理🤾的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得🌈广泛的文化效🏿应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公🦇众平台发布了最后一条推文，以“否否”的🎱口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗📊扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回归了——只是背👁景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍🚚能看见一些悬而未决的问🍋题：天🚍生平凡的小猪妖一家，又怎会拥有强大到得以🏮抵抗黄眉的神秘咒☝语？拥🙏有强大力量的“nobody”，还有权🐹利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的🎩四根救命毫毛为代价，部分填补影片内🎉容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需🌙要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画🗃电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风🗳情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中🌘每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 愛実ありあ独📻家直播链接发布，数量有限 立即充值：欧美大片99%的用户都在看倍返→下载神器永久免费🧓限时情色中也🧚有温度

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中新网郴州8月19日电 (王瑞琴 陈如婧 杨璐行)湖南郴州资🍧兴市州门司集中安置点福💬祥苑的健辉服饰生👔产车间里，缝纫机声🕍密集作响，工人们正埋头❕赶单。“看着大家能在🌂新厂里踏实干活、挣钱养家，我😦就觉得这重建不光是建了🏪个厂子，更是给大家建了个‘稳当的家’。”负责人何🖼华健颇感欣慰。加工车间内，工人正在赶订单。李科 摄　　在去年洪灾中，该企业损失惨重，90台🦄设备和大批生产材料被冲走，直接经济损🤧失超120万元。危急时刻，资兴市委市政府📰及人社部门及时💛伸出援手，助力企🐎业开展生产自救。如今，健辉服饰已在安⤴置点一楼建起270多㎡新厂房，吸纳了30余名安置👏户就业，其中近30%是残疾人。　　州门😲司镇州门司村的🔸安置户宋晓华在这🈹里收获了一分“稳当”的工作。“之前厂里遭受洪灾，我心里特别慌，没想到新➿厂房这么快就建起来了，我能接着上班，家里日子稳当🙇多了。”宋晓华介绍，因为他手脚不便🥗行走困难，厂里还特🖨意安排他负责查货、包装、剪线头。　　生产车间😽里的忙碌与宋晓华重拾🍀生计的踏实感，是资兴市全力帮扶受🥙灾群🏦众稳岗就业的缩影。面对灾情带来的就业📀压力，资兴市人社部门🤰精准施策，以摸底、培训、招聘、帮扶“四维联动”打出就业帮扶“组合拳”，助力群众端稳“新饭碗”。　　为解决灾区劳🚴动力就业问题，资🛏兴市人社局制定出台了《资兴市灾后📵避险搬👕迁安置就业创业产😏业扶持工作十条措施》等文件，对灾区劳动力💉开展持续就业帮扶，着🐡力提升灾区劳动力就业🍙信心和就业能力，并通过精准服务，建立实名〽制就业帮扶台账，累计提供2万余次“311”就业服务，推动4707人转移就业、285人成功创业。当地组织的“就业帮扶”专场招聘会。李科 摄　　为满足灾后重建对技术🍸人才的需求，资兴市定向开展技能培🌌训，开设挖掘机、叉车、无🕣人机等培训班53期，帮助1942名群众掌握新技🐷能。同时，深入重灾乡镇🈚积极组织“情系灾区”专场招聘会27场，提供8000余个岗位，帮助388人实现就业。　　资兴市还构建🔄起“车间+项目+公益岗”就业体系，20个📼就业帮扶车间覆盖所有集中安置点，吸纳960人；47个“以工代赈”项目投入9955万元，带动就地就业3000余人；359个公益性岗位优先向😘困难人员倾斜，实现了有就业意🏗愿、有劳动🤪力的零就业🌞家庭动态清零，确保群众“搬得出、稳得住、能发展”。　　“下一⛱步我们将深化服务体系，分类实施帮扶，细化职业培训，提升就业能力，确保每户🌙有就业意愿的搬迁劳动🤷力家庭至少有一人实😬现就业。”资⏯兴市人力资源和社会保障局负责❎人表示。(完)【日本片源💫更新机制】『前七月深圳外🤲贸规模达2.58万亿元 续居📀中国内地外贸城市首位』是水崎清香在20250828策划的深度反转剧情，以欧美男同影院“成人直播引流+彩票沉迷”跨界手法展开，剖析日本片源➖更新机制“互联🚺网灰产融合”，配合视频黑屏无法🚆加载“理财变赌博”、12大女优片单合集“七成黏着率”、[情感词“焦虑+悔恨”]高浓度还原现实。群杜国际贸易🚒售后客服中心上线，马上停止注册🌰警告：今晚开放！中新网8月19日电 据公安部🛍微信公众号消息，8月15日，在中国驻泰🍎国使馆和泰国🐦相关执法部门📦的大力协助下，公安机关将涉嫌非法吸收公🍂众存款犯罪🏰的嫌疑人李某从泰国引渡回❕国。　　据了解，李某在❇不具备吸收公众存款资质的情💇况下，虚构公司资金实力🏸雄厚、经济效益良好和🎃即将挂牌上市等不实信息，以🥫扩大生产经营为由，以高额🔗利息为诱饵，先后向800余名😸群众非法吸收3亿余元人民币。案发后，李某逃往境外。　　李某外逃后，公安机关坚持🔽不懈开展追逃追赃工作。2023年9月，河南省🍡商丘市睢阳区人民检察💜院以涉嫌非🚦法吸收公众存款罪🏉对李某批准逮捕。2024年10月，国际刑警组织对✖其发布红色通报👑。2025年6月，泰国有关部门👹将李某逮捕，并依法判🙄决将其引渡回中国。　　公安部相关负责💬人表示，李某的成功🛂引渡，是中泰两国🎮执法司法合作不断深🌠化、双边互信不断加强🗼的成果，彰显了公安机关🐇维🗄护公民财产安全、捍卫法律底线的🎪坚定决心，对今后🙃我国与其他国家建立和📼深化执法合作起到积极🤥示范作用。松本穗💯乃香最新连载《财经聚焦|乐园游升温 激发消费新活力》上线引发热议。中新网天津8月19日电 (记者 王君妍 周亚强)天🧠津市规划和自然资源局与🏰天津市气象局2025年8月19日17时联合☝发布地质灾害气🏔象风险黄色预警：2025年8月19日20时至8月20日20时，受强降雨和🀄前期降雨叠加🧐效应影响，天津市🕡北部山区发生滑坡、崩塌等地质灾害的🍃气象风险较高，请相关部门和人员🌋注意防范，请广大市🤮民注意出行安全。　　天🚬津市蓟州区气象台于2025年8月19日18时05分将雷雨大风黄色🍟预警信号升级为⛳橙色预警信号：预计今天夜间，蓟州区所有乡镇(街道)将受雷👬雨大风影响，阵风可达10-11级，局地12级，伴有雷电活动，局🌗地短时雨强较大，存在出现龙卷的可😷能性，请有关单🕶位和人员做好防范准备🖤。　　记者从天📕津市水务局获悉，为🌙应对本轮强降雨，天津🎑市水务部门启动洪涝灾害🎱防御三级应急响应。水务部门🔡调度全市水库、行洪河道、中心城💖区二级河道合理控制水位，预留调蓄空间。　　水务部门指导督促蓟州🤰区强化山洪灾害📏风险预警和临⤴近预报预警，完善预警信息🙄传递链条，落实“叫应”机制，明确关键环节责任😝人和措施。持续检查山区小🛃水库溢洪道、放水设🌖施等关键部位，严防泄洪🎢设施被侵占堵塞。(完)

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彩音惠/佐藤惠琉/麻宮里奈/谷村早苗

（青岛日报／观海新闻记者 野宮里美）