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🌅《激情后入gif》客户支⛵持高清在线观看_情趣片全集完整版_南风窗”

2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

河野

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南风窗:根据记者河野获取到的最新🍧动态,激情后入gif将于2025年08月25日在南风💞窗举行隆重的开幕仪式。复式投注正在悄📂悄改变专家计划

  中新网😖青海玉树7月24日电 (张海雯)24日,“灵动江河·山宗水🥕源之大美青海”网络主题宣🌏传活动走进江源玉树。在🅰为期两天的行程中,媒体记者和网络🧑名人将近距离、沉👙浸式体验玉树的生态、人文🎑与自然之美。

  玉树是长江、黄河、澜沧江的发源地,素有“中华水塔”之美誉,这里维系着⛷中国乃至亚洲水生🦂态安全命脉,是🛣中国重要的水源涵养地和生物🥛多样性📙保护优先区域。

图为“灵动江河·山宗水源之大美青海”网络主题宣📫传活动玉树站🕑汇水仪式。荣丽君摄

  当日,“灵动江河·山宗水源之♐大美青海”网络主题宣传活动玉树🐇站汇水🏽仪式在三江源自然保护🥧区纪念碑前举行,参与活🏘动的代表人士将长江、黄河、澜沧江源头🈯的清流汇聚交融,以“灵动江河”为纽带,共同书写青海“中华水塔”时代价值与精💛神象征。

  近年来,玉树州着力探索以生📬态保护、绿色产业、绿色消费和绿色🤝政策为主要内容的“绿色新政”。目前全州已成🥣功创建省级🌠生态示范村36个、绿色学校7所、绿色社区1个、省级环境教育🐢基地2个,成为🌃践行绿色发展、建设生❓态文明的重要示范。

  玉树州委常委、宣传部部长、州总工会主席武👰良桃介绍:“以藏羚羊、雪豹等为💝代表的高原旗舰物种🤲数量稳步增长,生🙅态环境质量稳居全国前列。”

  活动期间,参与活🏀动人员将观看“潇洒的康巴人”巡演、玉树赛马会,赴隆宝🐸滩自然保护区、“生命鸟巢”等地参访。

  活动由青海省委☝网信办、青海省文旅厅、中国新闻🤐社青海分社共同主办。(完)

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上海市侨青会😄成立专家人才群组

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十五运会皮🤲划艇激流💻回旋测试赛开赛

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世运盛会,运动无限;锦绣蓉城,气象万千。  今晚,第12届世界运动会(以下简称“成都世运会”)将在成都世园会国⌛际友谊馆落下帷幕。过去10多天,来自世界各地的人们相🚁聚于此,人与人、心与心、梦与梦在这个炽😐热的8月紧密相连,共同奏响了2025年全球体育的激昂乐🐜章。  从“成都成就梦想”到“运动无限、气象万千”,从“大运”到“世运”,成都始终秉持“简约、安全、精彩”的办赛要求,再次向世🛀界呈现了一场独具国际标准、中国风格、巴蜀韵味的🛡体育盛会,生动🧢展现了中国式现代化的万🎎千气象。国际世界运动会协🗽会主席何塞・佩鲁雷纳🆕毫不吝啬地用“非常完美”来形🆓容本次世运会,他赞誉道:“成都世🗄运会的举办,为未来🏥举办世运会的城市定下🐉了一个新的高度和标👓准!”  赛事精彩——  办赛彰显标杆力量  实现多个历史性🏦突破  太极拳行云流水🤡间展现东方智慧哲思,飞盘竞🔺技瞬息万变中彰显团队🥪默契配合……在充满激情的赛场🌲上,传统📈体育的深厚底蕴与现代运动❌的创新活力交相辉✅映,刚劲的力量之美🏁与优雅的艺术表现相🕛得益彰。  作👻为非奥项目的重要展示平台,世运🆓会宛如体育界的前沿创😌新实验室,为那些独具特色📧的体育项目⛄提供了广阔的发展舞台。  成都世运会执委🧢会副秘书长王毅表示:“世运会🤚主要聚焦于非奥比赛项目,其😀氛围相较于奥运会更为轻🚼松活泼,不仅具备竞🤡技体育的激烈对抗性,还十分强调趣味性🥪和大众参与感,堪称一场🕌融合传统与现代的体育➕嘉年华。”  8月6日至17日,各竞赛场馆(场地)内观赛热潮涌动:城北体育馆,拉丁舞、标准舞比赛的🖐上座率超过95%,霹雳舞赛事⌛更是一票难求;成都轮滑国际中🏝心同📳样座无虚席,场场爆满……观众热情高涨,不断为运动员加油🥨助威,尽情释放着这座🏛城市对💤世运会的热爱与激情。  8月8日,卢卓灵勇夺武术套💻路女子太极拳-太极剑冠军,为中国代🌄表团在成都世运会上✳开启了夺金征程。截至16日20时,本🐤届世运会中国代表团已斩获29金12银9铜,榜首位置无可撼🕞动,创造中国参加世运🥠会成绩新高。  此次共有321名运动员参加28个大项152个小项的比赛,这是中国参🚦加世运会以来规模最大、参与项目最多🌲的一次。其中,川籍选手表⏺现亮眼。高久尚夺得武🐷术套路男子长拳-刀术-棍术全能金牌,徐露在女子尾波滑🐓水自由式项目中折桂。截至16日,3位成都♑选手已在轮滑项目上收获1金1银1铜。  本届世运⬇会还创造了多个历史性突破——34个大项、60个分项、256个小项,项目设置数量为🍍历届最多;既有武术、龙舟、地掷⏬球等传统项目,也纳入了飞盘、跑酷、无人机竞速Ⓜ等新兴项目。116个国家和地🍀区的6679名运动员、随队官员和IWGA技术官员参与其中,参赛规模创下历届新高。世运🌗会史上首次举办🙅火炬传递活动,途经3个城市、6个点位,共有120名火炬手参与。国际世界运动🧔会协会研究💎项目和推广中心💡正式落户成都,成为全球首个、世界唯一……  “非常棒、非常职业、非常火热!”这是成都世运会留给🏅何塞・佩鲁雷纳最深刻🕘的三个印象,他在提及这3个“非常”时,竖起大拇🧙指以表达内心的充分认可。他评价道:“成都世运会拥有🏥高标准的场馆设施🏜和高水准的赛🤛事组织,举办得非常🌧成功!这无疑给未✅来世运会的举办和承办城市🐓带来了巨大挑战。”  何塞・佩📐鲁雷纳还表示:“成都世运会上展🦆示了许多全新项目,这些项🏷目未来都有可能🛰进入奥运会大家庭,或成为正式😧比赛项目,或作为表演项目🍵。此次成🥨都世运会就有6个项目成功进🥄入洛杉矶奥运会,这不仅是世运会🔡的骄傲,更⏬是成都的荣耀!”  城市出彩——  以赛赋能城市能级提升  成都让📒人流连忘返  大型赛事的举办,对于城市而言,其意义远不止于体育📽赛事本身。谋赛,最终是为了谋城,将赛事作为🎉重要抓手,最直接的成效👬便是推动🤭城市基础设施和智慧管🤲理的提档升级。  成都大运会为城市💶留下了49座新建、改扩建的大运场馆。赛后,这些场馆全部对外🌇开放,成为“后大运时代”推动成都🌾全民体育热潮的关🧜键载体。  成都世运会则充🎋分利用大运遗产,秉持简约、节俭的原则,未新建一座🙍场馆,通过👛统筹整合现有设施,精心配置了27处竞赛场馆(场地),其中18个是对既有场馆进🗒行局部功能调整,9个依托湖泊公⛴园临时搭建而成。世运会的7处临建场馆在🛷赛后也将妥善保留,用于惠民项目,助力打造“体育+”城市🌘级消费新业态和新场景。  当成都世🚏运会的热潮来袭,飞盘、攀岩、轮滑、跑酷等🐡新兴运动吸引了越来🚛越多的年轻群体参与。这😼股时尚运动的浪潮,为体育产业发🏸展带来了新机遇。攀岩装备、专业飞盘、轮滑鞋等垂直🏛品类的市场需求急🐟剧增长,呈现出专业化、个性📨化的发展趋势。数据显示,今年上半年,成都的🐱轮滑运动装备销售🥤同比增长22%,此外,在骑行、冲浪等新兴🦇运动领域的消🚤费增长也十分显著。今年上半年,成都市体🈷育消费总规模突破410亿元,同比增长约9%。以世运会为契机,新兴运动正不断激🕣活消费新蓝海。  紧抓世运🦇会举办的难得机遇,成都持续提⚡升城市软实力。科技赋能世运,“成都造”助力智🚰慧城市加速升级;积极👛与国际赛事展开合作,推动“中国制造”品牌和产品走向世界,离境退税、便利支付等服📠务也为世运📰会添彩,有👪效提升了金融品质✏和消费体验。  来到成都的🌚各参赛代表团人员、国内外观众,在比赛之余,纷纷走进公园🔐城市的各个角落,感🗡受城市的万千气象。来自荷兰、波兰、瑞士、比利时等国的运动员👿、教练员、裁判员🎎登上火锅巴士,一路领略成都锦📸江夜景、老街烟🔛火和现代都市的蓬勃发展;瑞士运动员卡尔多・兰坎在夺得首🔜金后,迫🎌不及待地在成都街头走走看看,他兴奋地表示:“城市很大,非常漂亮,太酷了!”南非运动员则在荷🚥花池⏩开启了疯狂的“买买买”模式,熊猫玩偶、T恤、运动鞋等商品,让他💺们双手都拿不下……  埃及旅游局国际🌺推💺广部主任穆罕穆德·谢尔💫比尼感慨道:“成都让人流连忘返!”他还热情寄语参📺赛运动员,“比赛后一定要好好享🚍受成都的生活,你们一定🚃会深深地爱上这座城市!”  当运动的激情与🔷城市的脉动同频💦共振,成都,正以一🔴场世界级的体育盛会,向世界递出一🤮张新名片。从赛事场馆的“可持续利用”到🏸新兴运动激活的消费蓝海,从城市功💚能的提档升级到公园城市🎳的全球亮相,这场盛会让“简约、安全、精彩”的办赛承诺,转化为“办赛、营城、兴业、惠民”实实在在的发展成📽果,成为推动城🌋市治理现代化、提升国际影响力🌡的加速器。  文化添彩——  文化交融引共鸣  天府韵味浸人心  一场世⌛界级体育盛会,不只是赛事项🏔目的竞技角逐,也是文化交融的重要🥁窗口。体育与文化,叠加出的不👅只是一系列特色文🛹创产品,更是城市历史文🚎化底蕴的具象化表达。  自成🎥都世运会筹办以来,文化一直是✍贯穿其中的关键词。从🎚融合巴蜀文化特色的火炬“竹梦”、奖牌“竹光”,到开幕式♑上以道明竹编等非遗工👴艺制作的“芙蓉花意”引导牌,再到😽世运村里运动员亲身体🐞验的蜀绣、剪纸等非遗活动,这些设计和活动之所以🍢备受关注,正是因为👏它们是扎根于城市😢积淀中的文化表达。这也印证了“文化是城😛市的灵魂”,要实现以🙍赛营城、以文兴城,城市就需要不断🍑深挖自🤓身历史文化底蕴。  成都世👙运会特许经🎛营围绕吉祥物“蜀宝”“锦仔”,并且结合世😃运会的相🎶关特殊标志,累计推出玩🌬具类、徽章类、文具类、陶瓷制品类、生活用品类等16大类500余款特许商品,开设🤸线下零售店(点)共计218个。多款🕵特许商品都受到了广Ⓜ大消费者的欢迎,上架即售罄。一件件小⚓小的吉祥物、一枚枚💞精致的徽章从成都走向🎅世界各地,满载天府文化、中国情谊。  赛事期间,世运广场、世运村等开展了丰富😣多彩的😇文化活动,让中华传统文化👔的深厚底蕴⏹在竞技的活力中⛴焕发新彩,让各地👟朋友因世运会相聚相知,推动📞全球文明交流互鉴。每天晚上,世运🌏广场主舞台上不仅有国🗄际单项体育联合会🐡带来的体育项目表🐙演,更有彰显巴🐕蜀韵味的特色节目;城市文化展示区的🌐非遗体验活动,让多元文化魅力😞持续发酵。  “因为一次比赛,奔赴一座城”,这样的生动故事,如今正在🌎蓉城大地持续上演。  世运会给成👵都带来了运动的热度,也为文旅消费带来了一大波📗人气和流量。世🏮运会举办期间,成🐘都的各大旅游景😸区和主题街区每天游客爆满。春熙路、宽窄巷子、人民公园、杜甫草堂、武侯祠、大熊🌈猫繁育研究基地、东门码头,随处可见他们🏺充满活力的身影。  为把赛事“流量”转化为文旅“留量”、发展“增量”,做好“跟着🔡世运游成都”这篇文章,成都串联城市地标、热门商圈、自然景区,推出“票根优惠”“全城热购”“餐饮有礼”,发放旅游住宿😩消费券等,推动文商旅体深💘度融合,邀请国内外📂游客畅游天府之国,体🚕验浪漫成都的独特魅力;推出100个精品消费新场景,覆盖乡村微度假、古镇潮玩等领域,满足不同群体需要。各♉类精彩纷呈的世运主🛐题活动不断上新,成都喜迎八方🆎来客,位列“暑期境内🚥游热门目的地榜单”前列。  “这届世运会就🏷像火锅一样,既有竞争带来的🍣火热,又充满🌽友好交流的温暖,是一场文化和体育🔩的盛宴!”因为成😚都世运会首次来蓉🅱的德国运动员马塞尔·哈塞迈尔📯如此评价,他和🖲许多运动员都发自内心地喜🥙欢成都这座城市、这里的人们、这里的文化。  赛事即将落幕,但♟精彩永不落幕!  这里是成都——一座因体🌭育而热血沸腾,因包容而愈🥤发璀璨的城市。每一次文化的相遇、每一份友💲谊的缔结,都在让💠这座城市的精彩🏹绽放出更绚丽的光彩。属于这座🍾城市的活力叙事,正以更加💸昂扬的姿态续写新👵的篇章。【是否支持离线缓存】齐白石最新发布🧛《女下男上进出图真👒人》被网友称为“情色版纪录片”,内容聚焦激🆘情后入gif换脸事件,免单与多🍊个资源站已实现⏯片段同步更新。中新网东莞7月31日电 (许青青 江淋)据黄埔海关31日消息,一艘满载15000吨中纤板的“扬子6(YANGZE6)”轮,近😱日从东莞港三期集装箱码🕥头启航,直航非洲阿🐕尔及利亚。  据🎦黄埔海关介绍,阿👼尔及利亚作为非洲重要经济体,近年来其建筑🚨行业发展迅速。随着中国与非🎍洲国家经贸合作日益紧密,阿尔及利亚对我🤭国中纤板等建材的需👢求持续增长。该航线🈁将进一步拓展粤港澳大⚓湾区至北非地🏪区的物流通道。  为确保新航线顺利👷运行,黄埔海👃关所属沙田海关提前掌握航🔄线动态,指导企🆚业高效完成船舶代理申报、货物申报及查📐验等海关手续,引导企业运用“提前申报”、“直提直装”等便利化措施,加速物流运转。此外,通过远程视频🍘监控、船舶轨🎆迹核查等方式实施“嵌入式”监管,在保😛障有效监管的前提下提🛺升通关效率。  “这批中纤板仅用2小时就完🐊成了通关手续,优质便捷😻的通关服务让我㊗们更加有信🌔心地拓展新航线。”东莞港三期集装箱码头📏商务部经理邓四😜兵说。  据悉,今年1-6月,东莞🏜港进出口货物累计264万吨。截至目前,东莞港开通至🏞非洲、越南、马来西亚🦓等共建“一带一路”国家的直航航线32条。(完)回魂夜粤🚤语话题已影响企业估值,投资者表示担忧。中新社长春8月18日电 题:为何🐽人权道路不止一条?  作者 何志鹏 吉🧤林大学人权研究中心执行主任👔  当前,“人权”已成为🅾全球价值共识的核心语汇,但世📷界各国在实现人权的路径上展🖼现出多样性,引发关于“人权的全球共识🎦”与“各国自主选择”是否矛盾的讨👴论。  人权理念具有🏬历史性和文化性,是在🏃不同文明语境中逐步建构的🛌产物。各国对人的😝尊严与价值的🚺理解各有侧重,各有其正当性。这意味着,尽管人权🐷理念的核心价值具有普遍意义,但其🎒实现方式无法一刀切。“人权🅿道路不止一条”,正是这一文化多样🧟性与实践合理性🥪的必然体现。当地时间2024年3月14日,在联合国人🎉权理事会第55届会议期间,中国人权研究会在🦊日内瓦举办主题边会,就“现代😣化发展中的少数民族受😦教育权”展开研讨。图为会议纪念🎺品中国折扇,上写“人民幸🗑福生活是最大的人权”。中新社记者 德永健 摄  为何人权有全球🐿共识🕰却无唯一标准?  当“人权”成为全💉球通用的语汇时,人权共识往🎬往被误解为统🏼一制度标准的接受与遵循。然而,其真正的出🦁发点应在于对“人之为人”价值的承认。《世界人权宣言》指出:“对人类👐家庭所有成😨员的固有尊严及其🎄平等的和不移的权利的承认,乃是世界自由、正义与💶和平的基础。”这一理念💸贯穿于诸多国际和区域人❤权文书中,成为跨越文化、宗教👽与制度差异的最低限度的价🎉值共识。  但人权的普🌘遍性并不意味着实现🍟形式的单一化。现实层面,普遍原则必须与🍭各国具体国🌵情相结合。例如,许多发展中国🏻家往往将生存权、发展🎿权置于核心,而发达国家⛴则注重公民权和🚮政治权利。这种路🕧径多样性并不削弱普遍性,而是在不同社会条件💭中实现普遍原则所需遵🍊循的逻辑。  人权共识应🍯包括两个层面:一是以人的尊严、自由和平⏲等为基础的价值共识;二是在此基础💍上的制度与🦓路径多样性。否认多样性、强行输出单一标准,既违背共识🕐的初衷,也削弱国际人权合🍢作的正当性。  真正的人权🆚共识应以多边协商为基础,而非⛎以输出单一模式为目的。人权不应成为💨评判他国制度的工具,而应作为文🚬明对话的平台。2023年12月5日,“纪念《世界人权宣言》发表75周年”国际研讨会在北🚂京举行。图为与会⛲嘉宾在会后交流。中新社记者 田雨昊 摄  为何中西方在人权🦈理念上各有侧重?  中西🌁方在人权理念上的差异,决定了各自人权制度的👲建构逻辑与🏡历史演进方式。  西方🍞近代人权体系主要来💴源于自然法传统和“天赋人权”观,强调个人自由权利的先验性与🤩不可剥夺性。随着资产阶级革命的推进,西方国家通过《大宪章》《权利法案》《独立宣言》《人权宣言》等文献,构建了🕗以限制国家权力、保障个人自由为😾核心的“防御型权利”体系。这🎞一体系在形成之初深🌘受当时社会阶🤚级结构的影响,强调“自由优先”,主要服务于新🍭兴中产阶级反⏪抗封建统治的政治诉求。然而,在早期实践中,真正享有权利的“主体”主要限于有产白🍆人男性,妇女、奴隶、有色♒人种等群体长期被排除在外。  中国💡的人权理念则根植于完全🕞不同的历史经验。近代以来,民族危机和国🏿家破碎使人民遭遇深🔝重苦难。对中国而言,人权问题首先〽表现为人民能否“活下来”。因此,中国共产党确立了以🕙人民为中心的权利体系,将人民🍐的生存安全与发展🎐福祉作为制度设计💘的出发点。这种“发展型人权”路径不仅体现🧔了人道主义价值,也契合💓了国家治理的基本目标。  尽管“人权”一词并非源自中国,但中国传统文化💨中的“民为邦本”“仁政”“大同”“慎刑慎杀”“原情当议”“尊老扶幼”等思想,为中国特色人🗂权观提供了深厚的伦理🚮基础。与西方以个体🦎为中心的🚶自由权逻辑不同,中国强🌙调个体与家庭、社会、国家之间的🔔有机关联,由此衍生出国家责任、集体参与和协调🙍发展的⭐制度思路。中📙西方在人权理念上的差异,归根结底🧐是历史路径与文明逻辑的不同🛷表达,并非价值上🌘的对立,而是实现方式👽与优先次序上的区别。  为何生存权⤴与发展权是中👖国主张的首要基本人权?  中国人权理念⬅以生存权🔎和发展权为核心,是其独特历史经🙂验和文化传统的选择。近代中国,人民长期面临🔳极端贫困、战乱侵📕扰与社会动荡,最基本的生存👗权利被持续剥夺。新中国成立⛰之初,面对“人口众多、物资匮乏、百废待兴”的局面,党和政🏉府将保障人民“活下来”确立为首🔯要任务。1991年中国发布的❎首部人权白🌗皮书就明确指出:“没有生存权,其他一切人权🗽均无从谈起。”这一判🍿断并非抽象的口号,而是对👛中国现实逻辑的总结。  改革开放以来,中国在制度上系统🏄保障了人民的生存权。从最低生活保🆚障、农🕤村医疗互助到义务教育普及和保障🏩性住房建设,中国逐步建立起覆💽盖城乡的基🌰本生存安全网。2013年实🆕施精准扶贫战略以来,全国累计近1亿贫困💅人口实现脱贫。一系列实践成果🎙,不🐺仅彰显了国家能力,也体现了“以人民为中心”理念的具体表达。  在回应“如何让人民活🍾得更好”的诉求方面,中国也积极确立了发展权的重🛁要地位。国家层面,中国推动区域协调发展,实😲施西部大开发、东北振兴、中部崛起、乡村振兴等战略,加大公共服💭务资源的均衡配置;在教育、医疗、社会🔟保障领域持续投入,改善偏🧥远地区的发展条件。个人层面,劳动者特别是农民、妇女、少数民🍜族等群体在受教育权、职业发展权等方面获得了🏒更多💵制度性支持。2025年5月8日,吉林长春“天使之家”餐饮店的店员在清理餐桌。这里的部分工作👩人员是孤独症患者,他们通过训练,已经可以完成🌨切菜、备餐、收拾店内卫生、撤餐等工作。 中新社记者 张瑶 摄  值得强调的是,重视生存权和发💜展权并🥚不意味着排斥自🎚由权和政治权。相反,中国积极推动“全过程人民民主”建设,通过人民民主专政的国体、人民🛠代表大会制度的政体、中国共❤产党领导的多党合作和政🦍治协商制度、民族区域自治制🧖度、基层群众自治制🕋度等在🥊内的全面、广泛、有机衔接📦的制度体系,保🚮障人民在国家治理中🔨持续参与、有效表达。  综上所述,中国以发展为先的权利💫观,不仅为🥡西方传统自由权优🕒先的理念提供了现实补充,也为其💉他国家探索人权💲发展道路提供了现实参照。  面向未🚂来的人权文明如何确保🐥多样性?  人权是人类文🧛明的重要组成部分,而文♑明的多样性决定了人权👨实现路径的多样性。全球化🎢进程加深了不同文🥊明间的人权理念交流,但也出现了以单🎓一标准主导国际人权话语😉、将某类制度视为普🕐世模板的倾向。这种“唯一正确道路”的思维方👾式掩盖了国家和🐊文明之间合理的差异,也制约了全🐴球人权事业的可持续🧡发展。  面向未来,要🐹确保人权文明的多样性,关键🦉在于树立包容、多元的🐬全球人权观。首先,应在观🎩念层面破除“制度单一性”的迷思,真正尊重🚚各国的历史背景与社会条件,承认不同文明🆑对人权实现路径的自主💹探索。其次,应摒🗣弃抽象的道德评判,重视各国在⛴人权实践中所积累的历史经🚵验和现实挑战,把人权😹视为动态发展的制度成果,而非先🐤验的普遍真理。再次,应坚持多边主🕳义和文明对话,推动在平🕑等基础上的国际合作,防止人权问🕕题被工具化或🥫陷入意识形态对抗。最后,还应鼓励🅱各国根据自身社会经济👽条件,制定切合实际的🐈人权发展战略,使多样性成为推动🥗全球人权进步的重🎟要资源,而非合作的障碍。(完)  作者简介:何志鹏。作者供图  何志鹏,吉林大🚺学法学院院长、吉林大🔷学人权研究中心执行主任🕠、吉林大学法🔱学院国际法研究中心主任,教授、博士生导师,任武🧟汉大学国际法研究所🤛兼职研究员、中国国际法学⛅会常务理事、中国人💌权研究会常务理事、中国国😚际经济法学会副会长、中国国际私法🔯研究会常务理事等。2016年🕖入选教育部长江学者奖励计划青年学者,2017年入选第八届“全国十大杰出🚡青年法学家”,2021年入选国🙉家万人计划领军人才。

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戈尔巴乔夫/董大/陈元安/刘云瀚

(青岛日报/观海新闻记者 河野)

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