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❤《可爱小动图》客🏊户案例高清在线观看_女神写真全集🔪完整版_中国新闻网--浙江”

2025

/ 08/26
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

及川美香

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中国新闻网--浙江:根据记者及📿川美香获🆒取到的最新动态,可爱小动图将于2025年08月26日在中国新闻网--浙江举行隆重的🍡开幕仪式。老用户送续期方👪案限时开放

7月9日,浙江平湖,台北城市科技大✝学棒球🎄队队员准备击球。7月7日至11日,2025首届“海峡杯”两岸名校🚆棒垒球精英赛在“中国棒❗球第一村”平湖市徐家埭🌬村举行。14支海峡两👈岸名校代表队、287名棒垒球选手🏁走进平湖乡村比🍓赛交流、参观游览。中新社发 孙杨洋 摄

7月9日,浙江平湖,“中国棒球第🔻一村”徐家埭村一景。中新社记者 黄彦君 摄

7月9日,浙江平湖,台北城市科技大💽学棒球运👣动员赛前热身。中新社记者 黄彦君 摄

7月9日,浙江平湖,两岸青年棒球🦏队员在🗣徐家埭国际棒球场比赛。中新社发 孙杨洋 摄

7月9日,浙江平湖,华东政法大学棒🎅球😦队与台北城市科技大学棒🧢球队在比赛中。中新社发 孙杨洋 摄

7月9日,浙江平湖,华东政法大学♊棒球队与台🔊北城市科技大学棒🤭球队在比赛中。中新社记者 黄彦君 摄

7月9日,浙江平湖,华东政法👸大学棒球队队员在比赛中。中新社记者 黄彦君 摄

7月9日,浙江平湖,观众为两🚻岸棒球运动员喝彩。中新社发 孙杨洋 摄

7月9日,浙江平湖,台北🌨城市科技大学棒球队队🤡员在比赛中。中新社发 孙杨洋 摄

7月9日,浙江平湖,华东政法大学棒🍡球队与台北城市科技📻大学棒球队在比赛中。中新社记者 黄彦君 摄

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 最低🛵工资标准是指劳动者在法定🐏工作时间或依🎩法签订的劳动合同约定〽的工作时间内提供了正🗜常劳动的前提🥌下,用🕜人单位依法应支付的最低劳动报酬💆。  正常劳🧚动是指劳动者⏲按依法签订的劳动合同约定,在法定🏮工作时间或劳✴动合同约定的工作时间内💃从事的劳动,劳动者🌡依法享受带薪年休假、探亲假、婚丧假、生育(产)假、节育手术假等国家规😛定的假期,以及法定🚔工作时间内🍺依法参加社会活动期间,视为提供了正📥常劳动。  1.最🌲低工资标准不包含哪些内容?  根据《最低工资规定》,在🧖劳动者提供正常劳动🌊的情况下,最低工资标准👳不包含以下三项内🔠容:  延长工作时⏩间工资;  中班、夜班、高温、低温、井下、有💖毒有害等特殊工作环境、条件下的津贴;  法律、法规⚡和国家规定的劳动者🧙福利待遇等。  注意:有些地区不包含🎳的内容更多,至于是否包含“五险一金”,各地在执行的时候存🆖在一些差异。  2.最低工资标准有哪些⛽形式?  最低工资✴标准一般采取月最低⏮工资标准和小🍥时最低工资标准的形式。  月最低工资标准:适用🚥于全日制就业劳动者;  小时最低工资标🚦准:适用于非全日制🧢就业劳动者。  低于最低工资的🥒情形  根据各地工资支🏷付条例及🆎最低工资相关规定,在特定情况下,用人单位可以按照🛃低于最低工资标准的🚚工资水平支付劳动者工资。主要🎼包括以下几种情形:  1.病假工资  劳动者患🈚病或者非因工负伤的,在病假期间,用人单位支🍷付病假工资可以低🗻于最低工资标准。全国绝大多数地区🏢执行的➕标准为不低于最低工🏦资标准的80%。  2.待岗工资  用人单位因🥥经济困难,或者🔬与劳动者协商一致的情况下🏓,没有安排🐉劳动者工作,可以低于🚼最低工资标准支付劳👈动者待岗😿工资或者基本生活费。一般情况下待🎖岗工资不得低于最低🎥工资标准的80%,部分省市按📩照当地基本生👡活费或者失业保险金计算。  3.事假📃或者旷工按天扣除工资后可低🎦于最低工资  因劳动者在🎌事假期间或者劳👯动者无故旷工的,用人单位🕧可以扣除相应天数的工资,支付的工资👇可以低于最低工资标准。  4.其他特殊情形  部分🛬行业劳动者可能💖会出现某月收入低于最🤡低工资甚至为零的情况,如销🌩售人员的工资可能存在某🔷月提成数万,但🌀个别月提成为零的情况,由🚐于其全年收入较高,司法实务一般不支持其🕊对低于最😹低工资的月份进行工资🐝补足的诉讼请求。  按照年薪支付报酬🎩的,用人单位可以与😷劳动🐐者约定个别月的工资🎌低于最低工资标准。  此外,若劳动者给用人单位📊造成经济损失,单位按照劳动〰合同的约定以♍及依法制定的规章制度的规定❌从工资🥟中扣除赔偿费后,劳动🎧者工资可能低于最低工资标🍜准。《装🐛备方队专门安排网👘电等新型作战力量群》上线首日点击🚮破百万。【圆桌对话】  与谈人  吕小康 南开大学社🥘会学院教授  陈满琪 中国社会🔥科学院社会🚎学研究所研究员  陈丽君 福州大学人文社会🥡科学学院教授  齐玥 中🌁国人民大学心理学系副教授  主持人  本报记者 王琎 冀文亚  编者按  近年来,“情绪价值”成为人们普遍关🧔注和使用的流🏳行概念。当代青年🛃在与互联网🍛的相互塑造中成长,媒介技术和数字技术赋😢能为其构🦂建了多维情绪价值体系,重塑着他🚥们的情感表达🛶和情感理解。科学认识“情绪价值”,对于🎬理解当代青年精神生活和🚺社会心理诉求,引导他们理💻性认识与看待诸种社会现📫象,具有重要意义。为此,本刊邀请相🔳关领域专家学者,从社会心理学的视角,解读情绪价值🦌的丰富内涵、典型表征、社会根源🦋与引导之道。  1、从个体与🎛社会的双重视角理解“情绪价值”  主持人:追求情绪价值是当🍩下🕘中国青年群体的一个流行现象。什么是情绪价值?如何🧦从社会心理学的角度🍐理解情绪价值?  吕小康:情绪价值虽是近年来😥流行的大众用语,但早在20世纪80年代就已经😟出现在消费🦗行为领域并得到重视。这一概念强🐗调顾客在产品使用、服务体验或品📧牌互动过程中感🌿受到的情感收益,即积极情绪体验🌾(如快乐、满意、安全感)与消极情绪💮体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服📖务的情绪价值,能够增🕙强顾客满意度和忠诚度,使企业在市场中获得💝更强竞争优势。后来,情绪价值逐渐🚥从商业领域拓展⛱至社会生活领域。  陈丽君:情绪价值在📌不同情境下有🔅不同的内涵。例如,亲✌密关系中的情绪价🔻值是伴侣通过稳定情绪支持、深度共🍦情与积极反馈,在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解,使双方持续获得🥉“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力,成为🐞超越物质条件关系的核心🎴竞争力;在职场中,情绪价🔮值是年轻员工通过抵制精🐋神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边✖界自主与人格尊严,将和谐氛围、被尊重感视为♏与薪酬🐎同等重要的劳动补🍻偿核心维度;在休闲方式上,情绪价值是通🥟过媒介内容获取即时✂心理代偿,通过轻松综艺等🔎填补独处空虚,在碎片化生活中🎋构筑可预测的愉悦舒🈁适区,实现低门槛情感补给,等等。  齐玥:在社会生活🌵诸领域中,情绪价值在消费中🧔的体现较为明显。一般而言,消费者的购🎿买决策受到多🃏种价值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更多🏵关注产品本身的性能、性价比等有形特征。而🏊情绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与品😌牌相关的情感联结等,即消费者🏍期待能够在消费体验中🎨引发一定的🤓情感状态或感知。近几年,越来越多的🥓研究致力于将📭情绪价值和功能价值⛵区分开来,不仅考察其各自影🐿响,还研究💰它们如何交互作🦀用以塑造消费✔者偏好与忠诚度。  陈满琪:综合各🌷位的分析可以得出这一结论——情绪价值是一种🥠对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之🌱外的另一种价值,具有强烈的🧢心理学意味。在服务行业,服务员通过调🌍节个人的情绪🧒呈现出与角色相符合的情绪表达以👊提高顾客满意度;在消费领域,年轻人愿意为🏴那些能够疗愈身🙍心的消费品买单;在亲密关系中,人们🌂希望找到能够让自🥪己获得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要的取向🕗是关注“人”,真正重要的问题🛠是探讨做🌎什么才能得🎽到或提供情绪价值。  吕小康:的确如此,从实际情况看,情🚩绪价值的实现是指📉个体通过某种方式从人、物或特👄定关系中获🃏得积极的情绪体验和精神满足。在这里,情绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指更高的价值♐追求。由是观之,情绪价值⏮的话语流行和对情📂绪价值的追求过程,实际🈳上是一种价值主张👐的建构过程;青年🤡群体表面的情感满足方式🤙变化背后,是社会🖕价值观的动态变迁🔩及中国社会的整体转型。这正是我们❄理解青年群体追求情绪🎂价值这一🕧现象的基本出发点。  2、“情绪价值”的多元表现及🔭其实现途径  主持人:青年群体追求情👃绪价值有哪些典🈳型表现?这些现象又反⛪映出当代青年的哪🚙些心理诉求?  陈丽君:年轻⭐人对情绪价值的追求📛渗透在他们生活的方方面👩面。比如在选⚽择伴侣时特别在♎意自己的情绪对方是🎑否“接得住”,在职场上拒绝画🖱饼式管理,闲暇时常用轻💹松综艺、搞🐏笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝🔳非孤立行为,其背后蕴含着♍青年群体在特🌐定社会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及情😌感联🃏结等深层次需求的主动回应与🍃满足。  吕小康:以人际交🕳往为例。一方面,年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或🏅获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合的或💧幽默或讽刺的🐒表情包作为主要沟通工具,用轻松、幽默、视觉化的方式代替📕或补充严肃、直接的语言交流,避免直接的话👚语冲突,维持和🌚谐的社群氛围,将表情包作为冲🏯突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器📖和快乐的催化剂;另一方面,遇到苦闷🌫时他们可以选择不向他人💌求助而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐秘❤的感受、压力或💅创伤倾诉于匿名、安全和非评判🐝性载体,如匿名的网络社交⏯平台、现实🥊中的匿名陌生人、自然🌰空间或人为物理空间。这其实都体现了当👵代🥏年轻人力图在人际关系中寻🔰求安全感和归🕒属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际📒互动质量的关键标准,既不愿意给对方造🧗成情感负担,也不愿🦒意过度卷入对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情感联结的追求,即希望用高效📤而低风险㊙的方式建立形象、延续关系。但这并不🖍是真的要与社会断联,而是寻找一个暂时🔽的情绪独处室,从而😙构建自主可控🎑的情绪安全区。  陈满琪:具有🔍即时性与补偿性的情绪消🕺费,也是青年🕵群体普遍采用的获取情🤡绪价值的方式之一。市场敏锐👣捕捉到青年群体的情绪🧤价值需求,“Labubu爆火”、追求🤸特定休闲方式等现象由此应运而生。它们意在🔮通过具象可感🎑的物品或体验,为个体提🈵供情绪安慰、身份认同与精神慰藉,以缓解现实压🚐力与内在焦虑。比如,许多青🏾年会在情绪低落时购⛎买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物🎛品所承载的陪伴感与情🕙绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲🏵活动的兴起,也是青年群体在🕉都市孤独感与高压🕊工作间寻🎼找微小幸福与🏽情绪联结的方式。这不🆑仅体现了青年群体对正向情绪🌋体验的渴望,也🦅折射出他们在社会竞争、身份焦虑和关系疏离背景🥈下,对情绪价值的主⚓动索取与心理补🃏偿,成为连接外在社会🌛与内心世界的一🥋种策略性选择。  齐玥:随着人工智能、虚拟现实和🌏大数据等技术的普及,情绪➡价值的实现也有了全新途径。在数字化浪潮🥄中,青年群体🙁越来越多地通过情感🚯智能体(AI companions)来获🌝得心理满足。美国一项调查💻显示,高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获💑取建议或情感安慰,其中有约33%的人表示在面🎬对个人🌐压力或人际困惑时,宁愿与AI对话也不🐡愿与真人倾诉。这些📍情感智能体通过自🐇然语言处理和情感识别技术,能够模🌋拟出高亲和力的对话风格,让使用🐆者体验到亲密的感受。除此之外,AI宠物💙也在世界各地热销。这些产品能够🤰基于算法提供情🎿感反馈,不仅缓解了👗现代年轻人的即时孤独,也为他们实现情🥪绪价值💅提供了多样化的新方式。如今,从社交媒体的🔼形象化互动和沉🎸浸式数字体验,到大数据😇驱动的个性化情绪触发,再到情感智能体🔭的情感陪伴与依恋机制,技🍢术的发展为情绪价值的多样化🐰满足提供了更多可能🤼性。  吕小康:青年群体中流⏫行的“搭子文化”,也是追求📕情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的🚬功能模块化特征,每种关系都精准服🦇务于特定活动需求:健🖊身搭子离开健身房便互不打💜扰,图书馆的学习🙃搭子合上✈书本即各自回归生活。作为搭子的双方🆔彼此默契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规🍉避深层情感卷入,从而以压缩情感成📘本的方💏式提升情绪收益。而搭子👰文化的出现,实际上是社会数字🐑化转型带🕋来的社交关系形态变革。搭子🏉的建立往往需要通过线上社💆群等进行即时🥗按需匹配,如求“电影搭子”的帖子🚖往往在半天甚〰至半小时内便能促成共同观影,而观影结束即🔶意味着搭子关系的🤣自然解除。没有完善的数字基础🧦设施和社交平台⌚按兴趣标签进行🦁精准算法匹配的技术赋能,个体就🔑无法达成这种社会连接。可以说,没有社🕐会整体的数字化转型,也就🗂没有这类情绪价值的展示空间。  3、“情绪价值”流行背后🎹的社会心理基础  主持人:追求情🏑绪价值反映了新时代青年在哪些层🍙面对🏵美好生活的向往?如何看待追求🧀情绪价值的利与弊?  吕小康:青年群体🎭对情绪价值的追求,是社会发展进步的👫生动注脚,反映🌾了其主体意识的觉醒、情感智🌘慧的成熟以及对更高🕣质量生活体验的追求。这种对情📚绪价值的高度重视与主动建📿构,不是简单🍚的感性偏好和刺激寻求,而是🖇反映出社会转型期青年🍏群体心理需求的🐉代际演进与价值💙重构过程。具体而言,有以下🗃两方面特征。  一方面,工✂具理性与情感理性并重。青年📋一代并不是拒绝实用价值👕和绩效指标,而是拒绝实用至🌤上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出作为🎨独立情感主体🗽而想要被看见、被理解、被🔎尊重的内在需求。对情绪价值的追求,是他们对👥人格完整性的捍卫,体现了新时⏹代青年从基🔲本生存向全面发展、从物质满足向😓精神丰📫盈的需求跃升。  另一方面,边界意识🕹的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求👲并行不悖的⏫是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视,他😷们更期待在适度的社会连接⛓中守护🍒个人的主体性。其在🦁追求情绪价值时,强调的不是单⚽方面无限🚪的供给或索取,而是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他🤲事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使🔄得青年得以在应对周遭压力和🤡各种不确📏定性时能够保持心💲态的韧性,在复杂而快节🍩奏的生活中实💖现身体与心灵、理想与现实、个人与社🏄会之间的动态平衡。  陈满琪:情绪价🎶值的流行并非孤立的个体需求显现,而是一种具有🥢集体性意义👪的社会调节方式。社会情绪是社👢会心态的核心要素,而个体⬇应对社会情绪的🖕调节方式也日益⤵展现出两种并行逻辑:一是🚤个体层面的自我调适,二是📇通过从众与模仿的方式实现群⬅体性调节。情绪价🏴值之所以被凸显,很大程✈度上是因为其稀缺性在💶当下社会语境中日益显著,而🔇这种稀缺背后的社会心理基础,主要体现🚎在以下几个方面:  第一,自我价值🕺的强化。现代🥀青年更倾向于从自我出发构建价🌨值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向🐈使他们更容易将情绪🔻价值作为衡量🏡与他人💴关系的重要标准。第二,情绪在个体价🛎值体系中的权🍛重上升。随着物质生活水平的提升,青年群体对精神层🍛面的追🏡求愈发突出,情绪愉悦被赋予前所未有的重要性。这不仅体现在消费⏭领域,还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面情绪疏🕋导机制的缺位。在快节奏与高压并♎存的社会中,个体负🏆面情绪堆积却缺乏有效的🕡宣泄通道。心理支🌗持体系尚不健全、公共空间共🎣情性不足、社会关系🏉趋于工具化等问题,使得青🧥年群体更多依赖于亲🌄近他人或虚拟平🎟台来获取情绪慰藉。  由此可见,情绪价值🌭之所以流行,实则是一🏧种对社会压力、关系疏离和个🍖体心理调适🕋需求的集体性回应,是对当代社➖会心态中个体自我与🆗社会支持系统失衡🔭的一种折射。从社交、亲密关系、职场互⚾动到消费文化,情绪价值已🐊逐渐内嵌于多元社🏽会领域之中,成为青年群体♌在高度复杂社会🔜结构中试图寻求⚪心理支撑与意义感的🔌关键路径。  陈丽君:青年群体对情绪价🗓值的追✒求是他们在快📋节奏高压生活下的一种🦐心理调适策略。面对经济增速调整🧜、职🌙业发展不确定性增加、原📲生家庭代际隔阂等系统性压力,传统物质保💗障路径的预期回报变🐍得模糊,而真实可触🤑的情感联结却日👛益稀缺。这使得青💬年一代将对安全感📼的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被📅理解的体验”。他们渴🚘望在波动中被深度共情、在迷惘中🤸被真切看见、在碎片化情绪中获👬得连贯回应。因此,情绪价值被青年群🧚体视为在不确定中相👗对可控、即时🚽兑现的安全感来源与精💠神支撑。此外,互联网内🌶容生态的丰富,客观上💹也提供了随时填补独处空白、缓解孤独感🎑的电子资源,这些网络内容既🍬可以作为“社会货币”连接不🐖同青年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的🐥社会互动,又因其内📘容的丰富性而让青年人在自主💤选择内容的过程中感受到🚏自我的主导权。  由此可见,对情绪价🌂值的追求,是青年群体在特🦕定时代背景下⛄对心灵安顿、个体尊严与生🥊活掌控感等美好生活🥥维度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃🕸至推动社🆔会文化进✴步的积极意义。然而,也需🐭清醒认知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供🚂给可能导致内在情绪💌调节能力弱化;算法茧房易🗺窄化视野与个性;对即📃时满足的追求可🍈能损害深度思考与🔺延迟满足能力。因此,关键在于引导👋青年构建多元、健康、可🈁持续的情绪支持系统,在珍视心灵需求的同时🌐,培育强大的内🚽在韧性与现实连接👐,使其对🥗情绪价值的追求真正成🥛为通往美好生活的助📌力而非桎梏。  齐玥:传统上,情绪价值🚡多被理解为消费或体验过🧜程中追🐻求积极情绪、缓解负面情绪的功👳能。这种正面情💴绪不仅带来当下的愉悦,还能够拓宽💬个体视野、构建长期🚁心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资🦓本积累机制,超越了单纯✒的即时满足。也就是说,情绪价值并🕍非仅是短暂的好🏎感或舒适,而是❔一种推动个体持续成⚓长的内在能量。在当🚶代社会转型与数智化浪潮中,青年群体越来越倾向以“自我表达价值”来建🤹构身份与意义,更注重自我🤣表达与实现,包括对个🚸性化和情感体验的追求。在此背景下,情绪价值成为他🐶们在数字平台、艺术创作和社🥗交互动中,以独特形式彰♟显“存在感”的重要维度。这种🐢表达不仅是为了获得认同,更是对自身🚜存在状态与人生意义的主💗动诉求。  此外,年轻人🛫永远面临着一种“积极焦虑”,即对未来的🐍不确定性和对理想生活🏂的渴望,这驱使他们在🍆情绪中寻找真实性🔁与自我实现,这种🏼焦虑本身便是🗜一种向上的力量,推动个📐体主动构建更真实的人📘生蓝图。青年群🐳体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式,通过情👾感共鸣来确立自我定位,并以此投射对未来美好生活的🎀期许与希冀。因此,情绪价值已➗超越单纯的对情绪🍃满足或积极体验的追求,而成为当🦗代青年群体以🌰独特方式表达自身🚆存在体验与心理需求的载体,同时折🌸射出他们对当前😑生活质量和未来美好⛸生活的社会心理向往。  4、为青年群体构🚛建积极健康的“情绪生态”  主持人:社会❗如何才能提供更多情绪价值,保障和提升👳青年群体的情🦔感福祉?  吕小康:青年对情绪📈价值的普遍关注与主动实践,已超越个体心理范💰畴而上升为具有普遍🍦性的公共诉求,因而💷也就构成社会🖤治理过程中必须关注的重要社会心理议题。它揭🃏示了在高质量发展阶段,为🙇青年提供充沛的情绪价值供🔙给、保障青年的基🗣本情感福祉,是促成青年全👬面发展不可或缺的核💹心要素。这意味着国家🔘与社会必须高度重视青🔎年群体的精神家园建设,理解、支持🌾和引导青年对情绪价值的合理追🐳求,积🚷极营造更具包容性、支持📐性和安全感的社会情绪氛围,为青年⛓构建积极健康的“情绪生态”,夯实国家持续发💔展、民族繁荣昌盛的青🌰年社🏛会心态基础。具体措施包括:  在宣传教育方面,引导青年树立健康的🐄情绪管理观,接纳而不纵🎻容自身或他人情绪,追求真诚🚽的共情与相互滋🧑养的友谊关系;善用AI、匿名社区👾等作为情绪调💥节的辅助工具,但要警惕智能技术🔠依赖,不能用人机连🚙接替代真实🚯的人际连接;积极参与🛌人际关系与社会事务,同时注重维👶护心理边界,避免过度卷入情绪旋涡。  在技能培训🍙方面,大中🅾小学校可在心理健✒康类课程或心理健康教📡育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块,开发🕣识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪🚻调节的阶梯化、情景化教材,系统培🥊训学生的情绪管理技能;社区可依🃏托社区心理服务站、社区服务中心,引入当地专🍌业心理援助力量,重点为待业🐰青年、新业态从👵业青年等青年群体提供免🚠费或低价的专业情绪😔疏导讲座和服务;企业可通过实🛬施管理🙃层情绪领导力培训、员工情绪管理培🚋训和员工心理🎫援助计划等,学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠🍷预防等实操课程,及时🖤疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作🚓氛围。  在🦋数智赋能方面,相关数字平台🔄可进一🕳步开发模块化、个🕉性化的情绪调节课程并以合理的价✂格向公众开放,供青年群体进行自助🥝式情绪调节;社交媒体平台可🌲通过大数据分析技术建立👍情绪风险预警平台,及时疏导网络📡情绪;对在线树洞、危机干预热线等🐜进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提😖升相关平台在遭遇突🐃发事件时的危机处理能力。  陈满琪:抛开情绪价🤲值的来源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体具有一体两面的🍝特性:一方面,它为🍿个体提供了被理解、被接纳的💦情感体验,使人获🚨得主观幸福感与心理充盈;另一方面,若对情绪价🚶值的依赖逐渐取代个体自👒我调节机制,便可能陷入持续向🔵他人🛫索取情绪支持的被动状态,进而弱化心理韧🚄性、自我成长与独立💌应对的能力。  真正🌰高质量的情绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不🤽是无限制的安抚与迎合,而是一种既🥗能提供情绪慰藉,又能激发自我反😾思和内🕐在力量的支持形式。重点不在于社会🥍如何一味“满足”青年人对情绪价🌉值的需求,而在于青年人🖱如何通过有边界、有节制的情🈲绪支持获得更清晰的自🔽我认知和更健康的心理⬇成长路径。  在这一过程中,情绪调节能力的🎌培养尤为关键。越🏐来越多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长活🕘动,帮助自己不再依🧣赖外界提供单向🥝度的情绪价值,而是逐😱步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将🏯情绪价值转化为成长动力,青年才🔂能真正摆脱情绪困境中循👾环索取的消耗模式,走向更具弹💦性的发展路径。  陈丽君:社会需通过制🐉度设计、文化🐁规范与群体互动三重机制🤜保障青年群体在职场🌼中的情感福祉。例如,社会可建🔣立职场情绪价值👣的制度化互惠体系,通过健全👕法律法规要求企业🐃提供心理支持资源(EAP/心理假),从而降低青年群体应对🔎不当💉管理的情感消耗,使其能😹量聚焦于成长性需求;在媒介宣传上减🌨少标签化叙事(如“年轻人不能吃🚟苦”)以消减代际对立,转而构建跨代协😲作的共同目标(如技术创新),促使管理者与📐青年员工形成情感同盟,重构以共🔱情与尊重为核心的职场规🈹范;在社区与数🙂字空间发展同🐭龄人互助社群提供工🛶具性与情绪性支持,以此补偿原子🐛化社会缺🤧失的归属感;推动平台算法设👍计伦理化,并将媒🚻介素养教育纳入🦗公共课程,培养青年🍞群体对数字内容的批判性使用🛷能力;引🎖导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培育替代性情绪🛡充电方式,区分“自己的😩真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最终目🤩标是构建多层次情绪💥供给生态:让青年群体既享🕯有便捷的数字慰藉,更能从现实社交、自主创造🍒和自然体🚳验中获得更可持续的满足感。本质上,这是将情💦绪价值从个体韧性责🚳任转化为集体💆保障义务,通过改变组织环👀境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年群体🧕在满足联结感、尊严感、自主性三📺大基本心理需求中实现可🌿持续成长。  齐玥:保障和🎟提升青年群体🧟情感福祉应成为全社会共🎿同关心的工作。传统心理健康干📛预多聚🥋焦于减少负🔎面情绪或提升情绪调节能力,但情绪价值作为一🙆种正向、积累性的✝心理资源,不仅关乎当🤸下的情绪满足,更是一种对自我🏿存在📵体验与未来美好生活向往📬的投射。因此,还需要探索⛷如何在教育、社区、家庭及数字平👊台等层面主动提💀供更多情绪价值,以促进青年群🎬体整体情感福祉。在社区工作层面,可提供多样🌽化的活动模式,鼓励青年➗参与社区志愿服务,通过帮助他人、创造社🙃会价值来获得意义感;在智能技术层面🛫,可融入🎀心理学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升情绪价🐣值的满足效率;在平台实践层面,数字平台🆕应在算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过度🌒碎片化、短期化,助力青年长期心👨理资本积累。总之,情绪价🎼值不仅是青年即👩时的情绪满足,更是🥘关系自我存在体验、社会⛩归属感与未来向往的综🚡合心理资源。未来,应继续加强跨学科、跨文化、技术与🕢人文融合的研究与实践,共同📟构建提升青年群体情感福💆祉的社会生态。

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大石芽衣/Teera/塚本小百合/澤田由香里

(青岛日报/观海新闻记者 及川美香)

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