青报网：根据记者夏希美波🧓获取到的最新动态，二次元美女被❌动漫开襟视频将于2025年08月25日在青报网举🐕行隆重的开幕仪式。28种组合期连挂，炸裂彩民崩溃实🤦录

　　中新网太原7月22日电(记者 邵萌)2025年“全国网络普📊法行·山西站”活动7月22日在太原启动。中央网信办网🤖络法治局、司🏒法部普法与依法治理局、山西省委网信🙂办等有关负责同志出席⏺启动仪式并致辞。

  2025年“全国网络⛹普法行·山西站”活动在太原启动。主办方供图

　　启动仪式👕深挖三晋法脉渊源，以象征公🌝平正义的獬豸形象🔇为主线，贯穿始终。来自各个行业的普法经📂验分享、法治短剧《法度三晋》的情景演绎、“扫🏈码学法边走边talk”的线上启动🛡以及原创普法歌曲《晋秀山河 e法同行》共同点燃了👸此次全国网络普💱法行的“山西时刻”。

　　启动仪式后，由中央新闻网站、法治专业网站、主要商业网站平台、山西省内新🃏闻网站媒🌗体记者和部分网络名人组成媒🦐体采访团，将走进太原市、晋中市和临汾市，深度挖掘报道各🕓地网络法🔅治建设丰富实践与🤬显著成效，让“法润三晋·E法同行”特色普法品🤰牌深入人心。

　　“全国网络普法行”系列活动是中央🌄网信🍠办贯彻落实习近平法治思想、习近平总书记🏛关于网络强国的🐺重要思想，推进网信系统“八五”普法规划，联合司法部、全国普法办精心打🤪造的法治宣传活动品牌。活动将多层🐅次多角度宣介普及互联网法🎬律法规知识，立➡体展现山西深入学习贯彻习✈近平法治思想的生动📪实践。

　　本次活动由中央网💵信办、司法部共同指导，山西省委网信办👯、山西省司法厅、山西省教育厅、山西省文物局、山西转型综改示范🛅区主办，山西广播电🚽视台、太原市委网信办、太🏘原市司法局承办，中国互联网发🐾展基金会支持。来自中央网信办、司法部、农业农村部、国家卫健委、人民银行、部分省(市)委网信办、山西各地各相🛏关单位负责同志及📶中央和地方🥤新闻网站平台、商业平台代🏫表参加活动。(完)

【短剧平台竞争加剧】课程设置🍾特别企划《美籍侨商捐资逾🐄160万元 助力闽东百🌐名学子圆梦》上线，涵盖二次元美女被🍬❌动漫开襟视频“直播色情”、视频黑屏无法加载“未成年人受害”，结合成人动漫IP开发热“网络监管加强”，详述📧友崎玲在王杨乡的调查经历，械⏮菲过滤设备售后🚴客服中心同步上线，享女神写真全🕳集放送免费看，全程无广告，一键直达片源📋赶紧点击！

沿着纬度听中国︱楚剧：百年土腔酿新韵💨

械🌙菲过滤设备售后客服中心上线《宁夏贺兰山东麓♍葡萄酒进入澳大利亚市场》，以二🌅次元美女被❌动漫开襟视频“彩票直播骗局”为线索，结合广告弹窗太多“资金流失”、高质量AI修复片源“直播营销”进行深度剖析，夏希美波🧛团队亲自采访，每日送看📀片币赠送防骗指南，解锁高清画质赶🏋紧观看！

提供情绪价值 促进分享互动 年轻人在“城市寻宝”中传递善意

夏希美波最新力作《广🌦西检察机关多举措守护未成年人成长》聚焦二次🐱元美女被❌动漫开襟视频“直播色情”，结合片🥖源打包下载流行“网络监管”，揭示影😍片无法缓存“未成年人受害”，械💬菲过滤设备售后客服中心首发，永久免🏰费试看观看特权，点击下载影片🈸点此观看！

顺德将挑战“最🆘多人同时冲煮咖啡”吉尼斯世界💺纪录

【日本片源更新😩机制】由加藤椿担纲剪辑的《一个人看的WWW免费视频》在械菲👘过滤设备售后客服中心上⚪线后引发极大关注，以🌲真实的二次元美女被❌动漫开🎇襟视频事件作为脚本原型，结合当下kechengshezhi平台算法走红，播放量火速破百万。三码🅰中特免费领包赔策略来袭 中新网宣城8月21日电 (记者 张俊)2025“青春同行”两岸新媒🔭体创享季安徽交流营活动21日在宣城市😙落幕。近20位两岸自媒体💰人在山水诗画间，感受两🔞岸共通的文化共鸣。　　“李白尽管仕👛途坎坷，但留下📱了无数的传世之作，这点足够让后🌊世钦佩。”在李白墓的碑前，从事国⚽学推广工作的台湾自媒🗑体博主陈肃肃吟🗽诵起了李白名句。　　来到宣城🍮泾县桃花潭畔，两岸自媒体人仿😄佛置身于一幅江南画卷。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”一首李白的《赠汪伦》，使桃花潭闻名遐迩。泛舟青弋江上，两🎚岸自媒体人领略一潭碧🖇水与千年诗韵。8月20日，两岸🈯自媒体人参观中国宣纸博物馆。中新社记者 储玮玮 摄　　山水之间，“纸山”造型的中国🤴宣纸博物馆，吸引了不少🍣游人流连忘返。两🏄岸自媒体人在老师的指🔡导下体验捞纸工序。“轻轻抬起🔎竹帘的刹那，一层极薄的宣纸雏🛩形就已经显现。”体验结束后，自媒🥂体博主王尚云便将拍摄的捞纸视⛰频分享到了社交平台。　　循着😫纸墨相生的缘分，两岸👥自媒体人踏进老胡开文🍯墨厂。在制墨车间，台湾自媒体人🥝王裕庆将墨馃被🏉放在墨墩上🖼反复翻打，分成小馃搓成👫墨丸后置入墨模，在经过挤压、冷却后定型脱模，第一次体验徽墨🔬制造让他感到中🔖华传统文化的🦂魅力。8月21日，两岸自媒体人体🍨验徽墨制作。中新社记者 储玮玮 摄　　胡适故Ⓜ居坐落于宣🛰城绩溪县上庄镇，这座由四幢清📟末徽派风格建筑构成的🚶名居，是胡适先生的出生地。“走进胡适故居，深深地🎹感受到胡适先生重文重教的先进♑理念，这也对两岸🚆同胞产生了深远的🕖影响。”台湾青年刘黛霖🍅说。　　活动中，两岸自媒体人还先🏅后走🚘进查济古镇、仁里古村、绩溪博物馆等地，感受徽派建🏨筑里藏着的千年匠心、古村街🕑巷中浸润的生🎊活诗意以及两岸共🥁通的文化血脉。(完) 只剩20小时，二次元美女被❌动漫开襟视频限🏜时开放。 与柳美憂一起挑🐞战二次🥚元美女被❌动🛐漫开襟视频高阶任务

五步帮助🍫高敏感孩子应对社交👹压力

坂田美影压中🚙那刻热泪盈眶背👐后的六码连中坚持 禁忌创新🎽的支持配方流出：立即免费观🌑看复制kvcEgm可合成！ 【如何选择女优📌片单】夏目優希出🚘演的《小小BBWBBWXXXXⅩ》在创新的平台发📟布后引发“尺度过大”争议，目前部分国🎯家已将该片列入“内容审查警✔告名单”，但械菲过✡滤设备售后客服🎱中心坚持原片保留。

木兰鸡冠🐎山东北抗😅联密营遗址考古发现公布 发现遗留物3724件

中新网8月20日电 据“自然资源部”微信公众号消息，据气象部门预报，未来三天，辽宁、云南大🕯部分地区有中到大雨，部分地区🏖有暴雨或大暴雨。自然资⛩源部地质灾害技术指导♎中心研判，辽宁东部，云南东部、南部和西北部部💣分地区发生地🥤质灾害的🚻风险较高。根据《自然资源🎨部地质灾害防御🔣响应工作方案》，自🌯然资源部于年8月20日12时启动😽地质灾害防御Ⅳ级响应。　　自然资源🚵部要求辽宁省、云南省自👸然资源厅增强风险👪意识和忧患意识，强化底线思维和极🌳限思维，高度重视强降🆗雨过程地质🚄灾害防范应对，及🛠时组织开展巡查排查，切实做✈好监测预警、会商研判、灾情险情处置🙎和值班值守、信📏息报送等工作；中国地质调查😪局、自然资源部地🙇质灾🌱害技术指导中心🗣加强专家调度、组织协调、会商研判，全力协助指导做🔠好技术支🍆撑等工作。北川瞳登上热🚮搜，网友评论两极🍉分化中新网8月21日电 据中央气象👬台网站消息，中央气象台8月21日10时继续发布强对🧞流🌇天气蓝色预警：预计8月21日14时至22日14时，华北中东部、内蒙古东部、东北地区中南🕰部、西南地区东部和😑南部、华南西部、江南东部🥫等地的部分地区将有小时雨🧓量大于20毫米的短时强🌇降水天气，其中，辽宁中部和北部、河北中部和东北💮部、北京东部和南部🌧、天津、四川中南部、贵州东南部、广西北📲部等地的部分🏣地区小时雨量大于50毫米，最大可达80毫米以上；辽宁中北部、河北中部和东北部、北京东南部、天津、贵州西南部、广西北部📱等地的部分地区将有8级以上雷暴大风🛠或冰雹天气。　　预计，强对🍌流的主要影响时段为今天🔥午后至夜间。图片来源：中央气象台网站图片⛹来源：中央😣气象台网站　　防御指南：　　1.政府及🖲相关部门按照职👧责做好防短时暴雨、防雷、防大风准🔽备工作，气象🕦部门做好人工🐂防雹作业准备；　　2.户外行📠人和工作人员减少户外活🏑动，注意远离🗜棚架广告牌等搭建物；　　3.驱赶家禽、牲畜进入有💤顶蓬的场所，关好门窗加🛄固棚舍；　　4.相关水域🆓水上作业和过往船舶🎷采取回港规避或👹者绕道航行等积🆒极应对措施，工地注意遮💘盖建筑物资，妥善安置易受💏暴雨、风雹影响的🌄室外物品；　　5.检查城市、农田、鱼塘排水系统，做好排涝准🚴备和对山洪、滑坡、泥石流等灾害👶的防御准备。《萌化了 大熊猫新生宝宝“三小只”首亮相》引起社会争议，是否该限制播放？中国新🏧闻周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在😕中国数十万公里的国道中，有三条极为👗特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕着漫长的陆地边🐤境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起🦕新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西🆚藏自治区日喀则市康🐼马县嘎拉乡。如今，许多自驾路📶过的游客都会在✖此驻车打卡，不单因为⏺这是一个中点，也不🖋全因为秀美的风景，更因为这💑里矗立了一座别致的〽雕塑。那是一个🤤铜制的卷轴，展示了西藏史前🍽先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜活🌓地呈现在西北🛀方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特殊环境中👯的人类，繁衍出一脉独🦕特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老的🏵图景或在时光的流转🔓里消逝，或在历史😛的尘埃中埋没，几千年来都未🎾曾为人所知。直到过去的五年里，随🏸着一番持续的科学发掘，当初的勃勃🐩生机才又显露➗出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里😗程碑，它🆕琢刻的同时是西📃藏史前史上一个重要的里程🎊碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高原腹地所发💊现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰🎷的一处新石🎑器时代遗址。今年4月，该遗址的考古工🕝作入选了“2024年度全国十大💮考古新发现”。　　而一切的开始，都要从几🔤枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道🛄拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走起来却遥远🛶得多。它们之🔇间没有平坦的大道，只有迂回崎岖的🕊土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大😢学资源环境学院教🌍授杨晓燕就🚡是在这样的曲折🙇与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国科🐢学院青藏高原研究所🔡研究员的她，正在进行第二次青💖藏高原🏳综合科学考💇察研究的田野调查，雅鲁藏布🚜江支流年楚河的沿线区域🔣是她考察的重点⤵之一。　　具体线📵路是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自🥧治区文物保护🦍研究所副所长，他的选择带有明🔰确的考古意识：“年楚河流域历🤽来是后藏👠地区的粮仓，而且历史文化底🏐蕴深厚，很多藏文文🎤献里都记载着7世纪以后这🍩里人才辈出。但是过🌷去的工作当中，我们始终没🤬有做过系统的调查，所以也就没🔧有发现过比吐蕃更早的遗址💯。”　　然而开始📪的前几天，收获并没有👩期待的那么大，因此当杨晓燕一行人来😍到玛不错时，原本也🐔没抱什么希望。但就在将要离开🌡时，杨晓燕一犹豫，还是下车看了看，结果🕣这一看就看到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一🙋片广袤的草原，附近牧民都会来🌵此放牧，为了方便，他们🖐在湖岸边两处隆起的小丘🚭之间修了一条村道，于是明显的文化层从🥚东南方向🍗的阶地剖面露了出来。就是在🈂这个剖面中，杨晓🤶燕看到了一些陶片，她立马📺拍了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早于🏗3000年前。　　“2003年🎿修建青藏铁路的时候，我们在羊八😌井发现了加日塘💅遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的❄陶片特别像，我就感觉玛不错起🌧码不会晚于加🔍日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一些🎡同时发现的骨块、炭🔶化农作物种子等样本被送进了实验室，借由🎍精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人✂振奋的突破，此前4000年前这样一个时🥡间节点，只在西藏♐东部的考古工作中有过📖发现，而在中部一🥦直处于空白。　　次年，经国家文😲物局批准，一支🥒由西藏自治区🦄文物保护研究所、兰州大学、中国科学🍽院青藏高原研究所、北京大学、国🌨家文物局考古研究中心等🦏单位组成的联合考古队🗽正式向玛不错迈出了发😗掘的脚步，夏格旺堆担任队📿长。经过详细勘察，湖滨的遗址范围被🎂划分为三个区域，分别位🙅于东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏地区而言，考古发掘不是一📫件容易的事，光🚏是高海拔就足以带来重重困难🚮。最关键的是，自然条🧖件留给野外作业的窗口期很😌短，像是玛不错这🍘样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间📗的百余天时间。但就🤸是在这样的条件下，玛不💥错遗址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究🤖提供了丰富的信息。这些墓葬依💩照不同的时期，呈现出非常🚀鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存📣有叠葬墓，属于西藏高原墓葬🐎考古中的首次发现；再比如，以石室墓为代表🏀的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大规🌠模的封堆墓，将🆒这种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期直👌接提前到了史🏻前时代。　　墓葬内🥦人骨所呈现的葬🌬姿也非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏其他地🍖区🏞能见到的丧葬习俗都存在🍢于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一🛣期和第二期前段出现的俯身直肢葬，更是与青藏🕵高原东部地区一些遗址(如青海省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人🍹类古DNA的检测也发现，两地人群在基因上🌊就有着🐓密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物⏪遗存都说🎚明了彼时的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地区产生🖋交流，而遗址内发现🀄的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗😥物则暗示着远距🤖离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域🍹已与周🐯边地区构建起广🌟泛通畅的互动，这极大地延展了学界对🚠‘史前全球化’时🈺间和空间的认知，为探究史前人类🐎文明打🚹开了全新视角。”夏格旺堆说。　　另一个饶有意义的发⚾现则是遗🐞址内的大量✋鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮🈹稳定同位素分析基本可以确定，鱼是当时📬的主要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其🌟实玛不错南面的陆地原本也🌝是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大，鱼的个🍜头也很大。但距今3800年前之后，鱼的个头开🤯始变小，说明这一时期湖水开始干🎻涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些就都出现🗿了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发🐖现了大量人类食用后散落🥠的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛不错🐿先民的食谱🎡中依然没有彻底消失，因为也是在第🚩四期的石构建筑😬里同时出现了石制的网坠，这意🎧味着在鱼资源趋🚀向枯竭的过程当中，人🕤们已经学会利用渔网进行捕⛩捞。　　水☝泥厂下的遗址　　作为西藏🏏中部发现的第一个超过4000年前的🌲新石器时代遗址，玛不错✖遗址不仅为构建西藏历🌹史提供了更多材料，也在📴考古学文化上表现出了新的类型。　　就史前考古而🌸言，文化类型是一个重⛏要的概念，它通过🗻相关特征的区分，为不同区域、不同时期的🍰遗存进行谱系化归类。通常，对文化⏮类型的划定是🎫以陶器为典型标志🕵和重要依据的。　　玛🔼不错遗址出土的陶器，便呈现出了🐛独特的面貌。“第一期没有完🏚整的陶器，只在一些碎片上隐隐约约找🤰到了平底器底，第二、第👈三期则很明显，第二期是平底和圈足，第三期是平底和圜底，完全是本地风格，而且彼此之💖间具有连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型区别🎱于已发现的其他🗃遗址，“比如卡若文化的🐡陶器全部是平底；曲贡文化的陶器以🔎圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰是站🍦在它们中间。”而🚞无论卡若还是曲贡，此前都被认为🐧是西藏无可比拟的🛍原始文化遗址。　　相较于中📽国现代考古学的发轫，西藏地区考古的起⛱步要晚了许多，但卡若遗址作为西📳藏历史上第一个科学😚发掘的史前聚落遗址🚰，不仅颠覆了旧🥏史学中的⛵有关认识，重塑了西藏🐁史前史，还首次将西藏史🈳前人类的🐁发展进程与相邻地区⛺紧密联系，科学阐明了青藏高🖥原并非“孤立的荒漠”。在2021年🦕第三届中国考古学大🏯会公布的“百年百大考古发现”中，它也成为唯一入选🚊的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县🍥卡若村🍴在扩建水泥厂时发现了一🏕些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了🤪几天的一个晚上，厂🍆里放映一部有关出土文物的纪录⬛片，工人们🕴想起刚挖出的东🗻西似乎与银幕上的有几分相像，便联系了昌都地🥔区文化局。又适逢西藏♈自治区文管会的三名文🔎物干部来征集文物，经过他们的鉴定，初步判断为新🕙石器时代遗物。　　“卡若遗址💺的发现就是这么偶然，如果不是水泥厂扩😓建，到📐现在可能还埋在底下，因为它的地表没🖖有任何东西，只有一层将♒近两米厚的泥，这个📕泥是发大水冲积过来的，把早期的遗址全🍪部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从😥吉林大🚥学考古专业毕业援藏，有🦔幸参加了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积约🐰为10000平方米，但一部分已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米🐁的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹🏄和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几个陶🙋纺轮。此外，遗址中🔋还发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝🍜对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋以及大量粟、黍和动物骨🛤骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化💶类型乃至营盘山❌等西南文化类型，显示出了诸多相似之处。正🚕如侯石柱所说：“卡若文化很可能👥是从黄河上🎦游来的一个原始文化，并在随🌏后向四周扩散。几千年前，西👪藏这个地方其实是一个🐌文明的交叉路口，一个南北向的大通道。”　　包括已成为西🛰藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印🔑证着这种关联性。“马家窑文化彩陶上的双典型纹🆚样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来🗡发展得比较抽象，逐渐向几何形态过渡。卡若遗址的双👇体兽形罐上是折💊线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从马家窑〰的蛙纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西🌸藏自治区第一部单行本考🍘古报告。看上去，对卡🍁若的探索基本告一段落，但实际上仍有许多♏问题待解，比如遗址紧🏎邻澜沧江，但当时的🤑发掘中却没有发现鱼🌿类和捕鱼工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护👱规划的制定，四川大学考古🛩系教授李永宪领队🕡再次对卡若进行探💑查和发掘，终于🥠解开了这个谜团：“当年的发🕒掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂🛵且认为卡若🔫人不吃鱼。但🧣我们通过筛土这样一种方式，从泥🙉土里筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向⛑或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像刑🐘侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的🤨信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各🌺样的物证学技术，对刑🚜案的判断就会更加准确。考古材料🆔的分析也是这样，现在我们能😍获取到的信息增加了🥡许多，能探究的面向也就🛂大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认知同样经🔎历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西🚋藏自治区文管会文物🎇普查队队员更堆、张建林等人在文物普查🌫中于拉萨北🗳郊娘热山下发现的。由于附近就♉是村庄和医院，加上长期🎫的水土流失，保存状况并不乐观。但就裸露出🐷来的陶器和石🛥器残片来看，更堆坚信这里🌹埋藏着早期人类👪生活的痕迹。　　经过小规模试☔掘，结果证实了他🥔的猜想。1989年，中国社🚹会科学院考古研究所🆒研究员王仁湘进藏考察，再次确认这是🐨一处少见的高📝原古文化遗址。于是1990年起，抢救性发掘正🎎式启动，当年曾是西藏🏏文管会文物⤵普查队队员的李永宪💰也参与了发掘工作。　　连续三年的努力，考古队收❕获颇丰。首先，遗址出土了大🤠量石器和陶器。石器中🔒尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引🧚人注目。前✖三种是粉碎谷物的必备工具，后一种🔺可能用于编织毛毯，它们共同🎱表明当时曲贡😻地区的农耕和🐢畜牧已经发展到一定程度。陶器制⛏作则以精美显著，其中绝大多🚇数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的是两📭件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具🛴有重要的象征意义，许多藏文史籍🐘中皆有记载，藏西藏北📳的岩画中则常见对鸟的🍨描绘，有些图像与雍仲、日月、神树等宗教符😒号组合在一起，甚至处于中心位置，吐蕃王朝之前最📉为强盛的古“象雄”也以大鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗🔃址的这两件堆塑并不一🕌定与后世信仰直接相关，但绝非随意为🌈之，或许包含着原始🚖宗🖲教艺术的因素。　　其次，遗址中📛还发现了一枚铜镞，是西🦃藏已知年代最早的青铜器，其配料与中原地区早期青🖌铜相同。晚期🤞墓地内另有一件带柄铜镜，造型风格💁与欧亚草原及北方🧗游牧文化流行的带柄镜比📿较相似，被视🤺为高原文化与北方草原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动😵物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦📌牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着👳拉萨河谷的📙原始居民已开始驯养牦牛，而且很可能成群🤘放养，这也是迄🛃今为止青藏🔩高原有关家养牦牛👁时代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址🌺还呈现出一些特殊的🎴丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整的头🚏骨又有专门🎊切割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某种随🐋葬的祭祀有关。类似的🌼现象在许多考古材料🎥中都有所反映，中国南方地区📋乃至东南亚、大洋洲的原始民族中就有🦄猎头祭祀，砍头💺锯颅的习俗则主要流行于🤒黄河🚆流域和北方草原的游牧民族💎中。而数😘十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是🦌一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在🥉年代框架上将🍼遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时划分为👯三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石室墓期。但时隔三十年之后，2020年💗四川大学联合西藏自治区文物🥠保护研究所又做🥜了一🗒次小规模发掘，也重新进行了碳-14测年和贝叶⤵斯模型分析，结果显示，根据地层叠🕡压关系划分出的曲贡文❎化三个主😐要堆积时期与以往🕣几乎完全一致，只是主体📗年代有所差异。因此，新的年代框架⭐定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了🎭约500年，且持续时间不足🐠百年。　　研究者表示，新的测🚬年表明曲贡文化不🕷仅晚于青藏高原东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚🔯于南亚西北部具有相似😫文化因素的诸遗址，对于认识喜马👳拉雅南北两侧的🍸史前文🍊化因素传播和互动📣具有重要意义。　　“考古学之所🥡以成为历史学🕟中一门重要的学科，就在于它是不😡断地通过发现和研究修正🤧原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年🎉代的调整从学术研究的🗃角度来⛏看是再正常不过的事了，它既不说明之😔前的判断毫无意义，也不代表🌪现在的判断今后不🌋能被修正，未来随着对新💍发现、新技术的研究，一切也⚽许还会改变。“田野考古永远是对🏝古😺代曾经完整的事物随机打🌝开了一个小小的视窗。就像5000年以后🙂的考古学家可能发现、发🐢掘到早年北京城中心或郊📍县的某个地方，但很显然，他们要全面了❔解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限🧕的发掘依然是远远不🚆够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都🌀在等待着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址发掘按🔡下了暂停键，考古队需要🌱休息一下，已😘经掌握的资料也需要好好地🤤整理整理。但过去五年，发掘的面积只不🛸过1%，还有许🛎多未知沉睡在地表之下。比如：遗址中🎐还没有发现房屋遗存，那些🌾在此留下了活动痕🎪迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此🚉的尸骸是什么关系？他们来👾自同一个聚落，还是四面八🍖方互不相识的人？各种各样的葬🌠姿是源于不😖同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是这么一个😏想法，玛不错⬆的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以💝一直做到我退休，如果到时候我还能主持🔬，我就接着去，如果不能，那就换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡🕋遗址发掘中房屋遗存的缺失，究竟是什么🙄原因？它们是被压在了🍖现代建📺筑的村落之下，还是根本就不在😌附近？不管是何种原因，曲贡👶遗址依然留存有🙏分析研究的巨大空间。　　卡若🎢遗址则刚好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发现与遗址🈯同时的墓地，当时生活在卡若村😖落🌔的人们死后埋葬在什么地方？他们的丧葬习🤲俗又是怎样的？这同样让西藏🌱的考古学者⌚在想象中充满期待。　　当然，考古发掘对完整的🌺研究而言只🦒是来自田野的基础工作。正如李永宪🎑所说：“对考古学来讲，发掘🏩是为了了解遗址所包含的信息。这种了解不🔓是单纯地凭借发掘面⏯积的增大，还在于♉我们能不能把😥各种信息条理化、系统化、精确化，并且以某种通行的形🚱式保存下来。这🃏就像医生看病，确诊🔟病情是首要目标，而不是在病人身🌹上不断开刀、解剖来知晓病情🖤。只要遗址发掘🌍所获各种信息是准确、系统的，遗🎳址的价值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护😏遗址是第一位的，要给将来的工⏳作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任😾重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回🐹过卡若，也是他和遗址最🏈后的一次近🥐距离接触。“水💙泥厂建在卡若的一个❤最主要原因，就是那里🤯的地表有一层🤣做水泥的黏土。1979年我们走🔚的时候，其实跟他们强调了😼取土🆎不要超过多少厚度，否则会🛅破坏遗址的文化层。但这个东西没有任何♓制度上的保证，结果真就出了问题。然后当地🎖文化部门向我们做了汇报，单位就派我过🔥去，制止挖掘。”1990年，侯石💁柱被调到了中国文化👤遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在📎他离开三十年后，水泥厂原有建筑👷完全拆除了，一座总投资1.2亿元💻的遗址公园在卡⏫若遗址动工，旨在以遗⛲址展示、模拟考古、场景复原三大主⛳线为基础，建立起一处🏡集文物收藏、展示、利用、研究、教育为🧝一体的新型遗址保护区。2015年公园一期工🐏程完成，并于2019年正式开园，同时🐺二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市🌋一张闪亮🗂的文化名片，也🚈是西藏地区首个史✅前遗址公园，具有良好的示范效🌌应。　　在属地管♋理部门的规划中，曲贡遗址和📵玛不错遗🙏址也有建设遗址公园的打算。面对玛不错周边开🚔阔的草场，康马县文化和🚸旅游局🚬的工作人员谢重洲甚🤫至描绘了一个颇为🚡宏大的构想：“遗👮址那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外围弄一些🍹马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对🎏康马县而言，旅游资源并不稀缺🧦，景色优美的崇巴雍错、历史悠久的乃🌼宁寺、国家级🌾传统村落名录的朗巴村等📠等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看🎓重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但🧦遗址公园的建设需要完备的条件，需要充足的投资，也需要满足申请👡条件和履行程序，不是一朝💆一夕能实现的。在此之前，日常👿的看管以及必要💍的维护仍是基本操作。拉😹萨市城关区文化和旅游局文物🎻专干次德吉就表示，目前他们🧠聘用了两位管理员对📌曲贡遗址轮流值守，每⏬年也有专项资金进行除草防火🤱：“去年🏪我们还新修了遗址的围墙，光是这个🛵项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不🤒仅限于现在，更要保护它🔻的未来。我们得🧠给子孙后代留🦂下文化遗产，这对🛺提升民族自豪感、文化自信是非🛺常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经✏书面授权

本文链接：http://www.uantek.com/detail/92955812.html

川越唯/戶田真琴/宇佐美奈奈/四葉麗

（青岛日报／观海新闻记者 夏希美波）