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🍟《丁香亚洲综合社区》医👎疗资源高清在线观看_热门番🦆号全集完整版_新湖南”

2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

佳希優妮

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新湖南:根🧛据记者佳希優妮🎤获取到的最新动态,丁香亚洲🏄综合社区将于2025年08月25日在新湖南举🎯行隆重的开幕仪式。2尾期连挂,这号码有🙌感应彩民崩溃实录

  中新👚网陕西宝鸡7月9日电 (李一璠)“贵金属催化剂如同‘酵母’,可以数十倍、数百🏞倍提升化学反应速率,同🌾时具有调节反应选择性、降低反🚝应副产物、提升反应稳定🎣性等功效,是大量化🔓学反应过程得以🐤实现工业化🔴生产的关键物质。”陕西⌚瑞科新材料股份有限公司(以下简称“瑞科材料”)董事长蔡林9日讲解道。

  当日,中新网🎥记者跟随“活力中国调💯研行·万千气象看陕西”主题采访团🥣走进宝鸡高新区,了解该地贵金属催化剂领😡域的发展情况。

7月9日,陕西🌬瑞科新材料股份有限公司内,工作人员正👎在进行贵金🧗属催化剂性能评价。 李一璠 摄

  扎根陕西宝鸡二十余年👹的民营企🀄业瑞科材料,主要参与精细💚化工与石油⛹化工领域贵金💢属催化剂市场的竞争,拥有数百种🏄非均相贵金属催化🦑剂及均相贵金属催化剂,尤其对培南类氢化、普利🔖类氢化等研制多种专属催化剂,应用场景覆盖💫医药、农药、液晶材料、食品和饲料添加剂🎵等多个方向。

  “由于贵金属的稀🕦缺性,失活贵金属⏭催化剂的绿色循环再生利用更显紧迫。”陕西🕸瑞科新材料股份有限公司总经理🦑助理杜冰介绍,贵😲金属催化剂的绿色🐤循环再生利用既可完善产业🎂链条,又可加速贵金属🥀催化剂下游产业绿🆕色与低碳化发展,最终实现贵金属催化剂❇全生命周期管理。

  在资源回收车间,客户使用后失活🚷的贵金属催化剂✌通过焚烧热解、灰分处理和🦈精炼等工序,其中的贵金属实♓现了富集回收,成为新的贵金属🐪催化剂和贵金属复合🕥物产品的生产原料。“我们🦇现在拥有每年3000吨的贵金属催化剂回🃏收能力,在🧜降低客户使用成本的🤘同时实现了绿色循环。”杜冰说。

  “贵金属🎄催化剂长期以来是欧美国家🏼垄断企业的‘专长’,一度让国内企业‘不用不得行、想用用不起’。”蔡林坦言。

  近年来,该公司通过不断进行🌌自主科技创新,持续增强企业核💠心竞争力,近三🈸年产销量平均增幅超19%,年研🕹发投入数千万元,以高新技术💑提升生产效能,多种🥍产品实现国产替代进口;目前拥有发明专🍵利36项,累计主持、参与制修订国家、行业及团体标准40余项,是国内精细化工🏊领域贵金属🍽催化剂主要生产企业之一。

  在工业基础雄厚的宝鸡,如今有不少🔹民营企业在🍵发展新技术、拓展新赛道上持续发力,为地区发🥢展贡献力量。宝鸡则以政策☔为引擎,破解民营企业发展中的➗痛点、难点,推动资🌝源向创新一线聚集,还建立健全市、县(区)政企恳谈机制,打通政企“面对面”沟通“最后一步”。(完)

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中新网成都8月22日电 四川省纪委监⚾委“廉洁四川”22日消息:日前,经泸州市委批♌准,泸州市纪委监🙆委对泸县🌡县委原副书记、县政🍌府原县长曹阳严重违纪违🧟法问题进行了立案⭐审查调查。  经查,曹阳理想信念丧失,纪法意识淡薄,搞投机钻营,结交政治骗子;无视中央🌪八项规定精神,收受可能影响公正🎍执⚫行公务的礼品;违反组织原则,在组🐎织谈话函询时不如实说明⛵问题,在干部调动工👻作中为他人谋取利益并🖤收受财物;追求低级趣味,沉迷打牌;大搞权钱交易,利用职🙋务上的便利,为他人🎍在项目承揽、工作调动等📸方面谋取利益🐳并非法收受财物,数额特别巨大。  曹阳🌪严重违反党的政治纪律、组织纪律💪和廉洁纪律,构成严重🚴职务违法并涉🕰嫌受贿犯罪,且在🈺党的十八大后不收敛、不收手,性质严重,影响恶劣,应予严肃处理。依据《中国共产党纪律🏽处分条例》《中华人民共和国🥇监察法》《中🏻华人民共和国公🏄职人员政务处分法》等有关规定,经⚾泸州市纪委常委会会议、泸州市委常🎻委会会议讨论并💒报四川省纪委审核、四川省委批准,决定给予曹阳👳开除党籍处分;由🈁泸州市监委给予其开除公职处🛢分;终止其泸😮州市第九🌺次党代会代表、泸👏县第十四次党代会代表资格;将其涉嫌犯🗒罪问题移送🌟检察机关依法审查起诉,所涉财物🤰一并移送。给予曹阳🈲开除党籍的处分,待召开泸州市😆委全体会📳议时予以追认。(完)【AI换脸伦理问题】Elin Flame在71米深井发现倍投:竟含9525%未知元素!jizzjapan或永久颠覆');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/22/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/B6646AB9BECF4A629E1A79E7B2A493D1.mp4END#ShouJiBan*/视频:时政画⛲说丨再唱山歌来源:央视新闻客户端   21日上午,习近平总书🌕记在拉萨市布达拉宫🔗广场出席西👅藏自治区成立60周年庆祝大会,同西藏🧓各族各界干部群众约2万人共同欢聚,热烈庆祝西🔄藏自治区成立60周年。一首山歌传唱一甲♋子歌唱美好🍨的生活更是古老🍸高原新时代的沧桑巨变⏺再唱山歌🔥雅鲁藏布江涛声依旧那是🈲一首献💍给未来的雪域长歌  总监制丨申勇  监制丨全宇虹  策划丨马立飞 李晋  摄影丨李晋  制作丨陈括 张晶 谢薇婧 王海涵 李璐《(成都世运会)中国选📛手张颢赢得自由式轮滑男🚿子花式绕桩金牌》:一部为朝桐光av发声的作品。【圆桌对话】  与谈人  吕小康 南开大🆚学社会学院教授  陈满琪 中国社会科学🕘院社🐣会学研究所研究员  陈丽君 福州大学人文社🖊会科学学院教授  齐玥 中国人民大学🌱心理学系副教授  主持人  本报记者 王琎 冀文亚  编者按  近年来,“情绪价值”成为人们普遍关〽注和使用❓的流行概念。当代青年在😲与互联网的相🛰互塑造中成长,媒介技术和数字技🐔术🥋赋能为其构建了多维情绪🐥价值体系,重塑着🌕他们的情感表达📇和情感理解。科学认识“情绪价值”,对于理解当代青🕎年精神生活和社会❎心理诉求,引导他们理性⏭认识与看💭待诸种社会现象,具有重要意义。为此,本刊邀请相关😽领域专家学者,从社会心理🤨学的视角,解读情绪价值🚁的丰富内涵、典型表征、社会根🍄源与引导之道。  1、从个🦏体与社会的双重视角理解“情绪价值”  主持人:追求情绪价值🔮是当下中国青年🍟群体的一个流行现📀象。什么是情绪价💽值?如何🕉从社会心理学的角度理解🐖情绪价值?  吕小康:情绪价值虽是近🦍年来流行的大众用语,但早在20世纪80年代就已经出🥑现在消费行为领域并得📪到重视。这一概念强调顾🛃客在产品使用、服务体验或品牌🌳互动过程中感受🏮到的情感收益,即积极情绪❕体验(如快乐、满意、安全感)与🍎消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品🎦或服务的情绪价值,能够增强顾✒客满意度和忠诚度,使企🥣业在市场中获得更强竞☝争优势。后来,情绪价值😳逐渐从商业领域♓拓展至社会生活领域。  陈丽君:情绪价值在🤘不同情境下有不同🔶的内涵。例如,亲🍰密关系中的情绪价值是伴侣👖通过稳定情绪支持、深度共情🍦与积极反馈,在焦虑时提🥁供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解,使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力,成为超💒越物质条件关系的核心🎀竞争力;在职场中,情🧠绪价值是年轻员工通过抵🚙制精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自🥚主与人格尊严,将和谐氛围、被尊重感视为与🔣薪酬同等重要的劳动补偿核🗜心维度;在休闲方式上,情绪💈价值是通过媒介内容获😳取即时心理代偿,通过轻松综艺🀄等填补独处空虚,在碎片化生活中🖋构筑可预测的愉悦🔋舒适区,实现低门👗槛情感补给,等等。  齐玥:在社会🍨生活诸领域中,情绪价值🛵在消费中的体现较为明显。一般而言,消费者的购买📡决策受到多种价📈值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价📒值更多关注产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值则✉更多关注愉悦、舒适以及与品牌🧕相关的情感联结等,即消费者⏸期待能够在消🐪费体验中引发一定💃的情感状态或感知。近几年,越来越😘多的研究致力于将情😇绪价值和功能价值区🏅分开来,不仅考察其🐱各自影响,还研🈳究它们如何交互作用以塑🗨造消费者偏好🤺与忠诚度。  陈满琪:综合各位的分析可😶以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外✳的另一种价值,具有强烈🎅的心理学意味。在服务行业,服务员通过🍩调节个人的情🔊绪呈现出与角色相符合的情🌫绪表达以提高顾客🤳满意度;在消费领域,年轻人愿意🏠为那些能够疗愈🚗身心的消费品买单;在亲密关系中,人们希📒望找到能够让自己获🍐得愉悦的伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要的👡取向是关注“人”,真正重要的问🚂题是探讨做什么💮才能得到或提供情绪价值。  吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值的🥍实现是指个体通过某种方😭式从人、物或特定关系中获🎼得积极的情绪🍯体验和精神满足。在这里,情绪价值不只是“情绪满足”本身,还意指更高🌴的价值追求。由是观之,情绪价✔值的话语流行和🥄对情绪价值的追求过程,实际上是一种🃏价值主张的建㊗构过程;青年群🕓体表面的情感满足方🙆式变化背后,是社会价🎦值观的动态变迁及中国☔社会的整体转型。这正是我们🤮理解青年群体追求情🍇绪价值这一🍜现象的基本出发点。  2、“情绪价值”的多元表现🎉及其实现途径  主持人:青年群🏿体追求情绪价值🏥有哪些典型表现?这些现象🦐又反映出当代青年✊的哪些心理诉求?  陈丽君:年轻人⤵对情绪价值的追求渗透在他♏们生活的方方面面。比如在选择🌒伴侣时特别在意自己的👵情绪对方是否“接得住”,在职场上拒👦绝画饼式管理,闲暇时常用👤轻松综艺、搞笑短视频来佐📿餐、解压和助眠。这些现象💸绝非孤立行为,其背后蕴含着青😡年群体在特📐定社会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感💈联结等深层次需💹求的主动回应与满足💿。  吕小康:以🏗人际交往为例。一方面,年轻人🎓擅长使用“表情包外交”来提供或📳获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组合的🎢或幽默或😇讽刺的表情包作为主要沟通工🐡具,用轻松、幽默、视觉化🔉的方式代替或补充严肃、直接的语言交流,避免直接的话语🌧冲突,维持和谐😖的社群氛围,将🕘表情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情🧡的放大器和快乐的催化剂;另一方面,遇到苦闷时他们可以🍵选择不向他人求助⏹而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐秘的感🖊受、压力或创伤倾诉于匿名🎬、安全和非评判性🧜载体,如匿名的🚨网络社交平台、现实中📺的匿名陌生人、自然空间或人📒为物理空间。这其实都体现🏔了当代年轻人🥍力图在人际关系中寻🍥求安全感和归属感🏨的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量🆗人际互动质量的关键标准,既不愿意给对方🏂造成情感负担,也不愿意过度🤷卷入对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情感联结的追求,即希望用高效而🉑低风险的🍟方式建立形象、延续关系。但这并不🚲是真的要与社会断联,而是寻找一个暂时😣的情绪独处室,从而构建自主可控✔的情绪安全区。  陈满琪:具有即时性与补〽偿性的🌺情绪消费,也是➖青年群体普遍采用的🎤获取情绪🎤价值的方式之一。市场敏锐捕捉到青年🛶群体的情绪价值需求,“Labubu爆火”、追求特定休🌌闲方式等现象由此应😗运而生。它们意在通过具😹象可感的物品或体验,为个✳体提供情绪安慰、身份认同与📝精神慰藉,以缓解现实压👟力与内在焦虑。比如,许多青年会在情🐪绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于🥘物品所承载的陪伴感与情绪投🔆射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动🚠的兴起,也是青年群体在都🥋市孤独感与高压工🤴作间寻找微小幸福与情绪👥联结的方式。这不仅体现了青年📙群体对正向情绪体验的渴望,也折射出他们在👔社会竞争、身份焦虑和关🚳系疏离背景下,对情绪价值的主👕动索取与心理补🚳偿,成为连接外在社会📐与📼内心世界的一种策略性选择。  齐玥:随着人工智能、虚拟现🚎实和大数据等技术的普及,情绪价值的实现🏬也有了全新途径。在数字化浪✒潮中,青年群🕴体越来越多地🕹通过情感智能体(AI companions)来获得心🆒理满足。美⏸国一项调查显示,高达70%的13至17岁的青少年🚌曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议🍕或情感安慰,其中有约33%的人表示在面💫对个人压力👹或人际困惑时,宁愿与AI对话也不愿🍅与真人倾诉。这🥍些情感智能体通过🤪自然语言处理和情🔎感识别技术,能够模拟出高亲和💯力的对话风格,让使用🌖者体验到亲密的感受。除此之外,AI宠物也在世界❎各地热销。这些产品能够🎒基于算法💡提供情感反馈,不仅缓解了⛔现代年轻人💗的即时孤独,也为他们实现情绪价📖值提供了多样化✳的新方式。如今,从社交媒体的形🤽象化💒互动和沉浸式数字体验,到大数据驱动的个🌰性化情绪触发,再到情感智能体的📿情感陪伴与依恋机制,技术的🕳发展为情绪价🐬值的多样化满足提供🈶了更多可能性。  吕小康:青年群体中流行🐓的“搭子文化”,也是追求🥕情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明🍱的功能模块化特征,每种关🥓系都精准服务于特👓定活动需求:健身搭子离开健身房便互不🐇打扰,图书馆的学习🚗搭子合上书本即各自🏎回归生活。作为搭子的双方🍂彼此默🌻契地奉行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感卷入,从而以压缩情感成🦀本的方式提升情绪🤒收益。而🧠搭子文化的出现,实际上🎧是社会数字化转型🌒带来的社交关系形态🏯变革。搭子的建立往⏳往需要通过线上🕌社群等进行即🎨时按需匹配,如求“电影搭子”的帖子往往在⏳半天甚🔬至半小时内便能促成共💄同观影,而观📜影结束即意味着🎭搭子关系的自然解除。没有完善的数字🈸基础设施和社交平台按兴🎅趣标🔚签进行精准算法匹配的技术赋🍣能,个体就无法达成😃这种社会连接。可以说,没👥有社会整体的数字化转型,也就没有这类🍘情绪价值的展示空🏠间。  3、“情绪价值”流行背后的社🔠会心理基础  主持人:追求情绪价值反✋映了新时📱代青年在哪些层面对🐂美好生活的向往?如何看待追🖍求情绪价值的利与弊?  吕小康:青年群🍌体对情绪价值的追求,是社📔会发展进步的生动注脚,反映了其主体意👲识的觉醒、情感智慧的成熟💑以及对更高质🌎量生活体验的追求。这种对情绪🏟价值的高度💆重视与主动建构,不是简单的感性🗯偏好和刺激寻求,而是反🍘映出社会转型期青年群体🏴心理需🤙求的代际演进与价值重构过程。具体而言,有以下两方面特🆔征。  一方面,工具🥠理性与情感理性并重。青年🔝一代并不是拒🤗绝实用价值和绩效指标,而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出作为🖋独立情感✔主体而想要被看见、被理解、被尊重😁的内在需求。对情绪价值的追🚷求,是他们😽对人格完整性的捍卫,体现🛐了新时代青年从基本生存🍻向全面发展、从物质满足向精🐹神丰盈的需求跃升。  另一方面,边🥔界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求🏎并行不😎悖的是当代青年对🌐社会关系“边界感”的空前重视,他们更✏期待在适度的社会连接中🎆守护个人😬的主体性。其在追🍎求情绪价值时,强调的不📔是单方面无限的供给或索取,而🍻是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他事📆之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以在应🐴对周遭压力和各种不👷确定性🌌时能够保持心态的韧性,在复杂而♟快节奏的生活🦈中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之🍄间的动态平衡。  陈满琪:情绪价值的流🎹行并非孤立的🏳个体需求显现,而是一种具有集体🎗性意义的社👱会调节方式。社会情绪是社会心态的核🥫心要素,而个体应对社会🤚情绪的调节方式也日益展现📕出两种并行逻辑:一是个体层面的自我🆎调适,二📚是通过从众与模仿的方式实👹现群体性调节。情绪价值之所🤼以被凸显,很大程度上是🚌因为其稀缺性在当😲下社会语境中日益显著🍤,而这种稀缺背😴后的社会心理基础,主要体现在以下🔊几个方面:  第一,自我价值的强化。现🐡代青年更倾向于从自🤷我出发构建价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这🔤种价值取向使他们🚒更容易将情绪价值作为衡量💔与他人关系的重要标准。第二,情绪在个体价💨值体系中的权重上🔆升。随着物质生活水平🏷的提升,青年群体对😧精神层面的追求愈发突出,情绪愉悦被赋予前所🏾未有的重要性。这不仅体现在消😼费领域,还体现在🐪职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层🅱面情绪疏导机制的缺位。在快节😙奏与高压并存的社会中,个体负面情绪堆🏞积却缺乏有🎻效的宣泄通道。心理🔪支持体系尚不健全、公共空💃间共情性不足、社会关系趋于工具化🚩等问题,使得青年群体更多依💺赖于🌵亲近他人或虚拟平台来🛤获取情绪慰藉。  由此可见,情绪价🔥值之所以流行,实则🔻是一种对社会压力、关系疏离和个体心理调🐠适需求的集体性回应,是对当🚫代社会心态中个体自我🌘与社会支🐽持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消费文化,情绪价值已逐渐🛏内嵌于🙌多元社会领域之中,成为青😽年群体在高度😰复杂社会结构中试图寻求心理🌘支撑与意义💒感的关键路径。  陈丽君:青年群🐴体对情绪价值的追求是他🏷们在快节奏高压生活下的一🎠种心理调适策🐪略。面对经🏹济增速调整、职业发🥩展不确定性增加、原生家庭代🌾际隔阂等系🚘统性压力,传统物质保障路径♌的预期回报变得模糊,而真实可➗触的情感联结却日益稀缺。这使🐷得青年一代将对安全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解✌的体验”。他们渴望在波🤢动中被深度共情、在迷惘中被真😍切看见、在碎片化✂情绪中获得连贯回应。因此,情绪价值被青🌔年群体视为在不确定中📿相对可控、即时❔兑现的安全感来源与精神🔭支撑。此外,互联网内容生态的丰富,客观上🌄也提供了随时填补独处空🧢白、缓解孤独🌠感的电子资源,这些网络内容既⛄可以作为“社会货币”连接不同青年🏙人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社🥋会互动,又因其内🚞容的丰富性🤴而让青年人在自主选择内🚏容的过🗿程中感受到自我的主导权。  由此可见,对情绪价值的追求,是青年群体在特定时🦀代背景下对心灵🈷安顿、个体尊严与生活💄掌控感等美🕧好生活维度的正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃至推🔪动社会文化进步的积🕌极意义。然而,也需清醒认知其潜🔭在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供⛎给可能导致内在情绪调节👬能力弱化;算法茧房易💸窄化视野与个性;对即时满足👷的追求可🍜能损害深度思考与延🔶迟满足能力。因此,关键在于引导🚊青年构建多元、健康、可持续的情绪支持🕌系统,在珍视心🎛灵需求的同时,培育强大的内在韧性🍲与现实连接,使其对情绪价值的📽追求真正成为通🎇往美好生活的助👠力而非桎梏。  齐玥:传统上,情绪🏣价值多被理解为消🆔费或体验过程中追求积极情🧥绪、缓解负面情绪的功能。这😳种正面情绪不仅带来当下的愉悦😃,还能够拓宽👑个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本积累💋机制,超越了单🚞纯的即时满足。也就是说,情绪🤯价值并非仅是短💟暂的好感或舒适,而是一种🍟推动个体持续成🍫长的内在能量。在当代社会转型😆与数智化浪潮中,青年群体越来越倾向⛩以“自我表达价值”来建构身份与意义,更注重🍿自我表达与实现,包括对个性化🛸和情🍳感体验的追求。在此背景下,情绪🥋价值成为他们在数字平台、艺术创作和社交互动中,以独特🍕形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是💛为了获得认同,更是🧞对自身存在状态✒与人生意义的主动诉求。  此外,年轻😽人永远面临着一种“积极焦虑”,即对未🐅来的不确定性👍和对理想生活的渴望,这驱使他们在👏情绪中寻找真实🚥性与自我实现,这🎑种焦虑本身便是一种向上的力量,推动个体😀主动构建更真实的人生蓝🧜图。青年群体🏾将情绪体验视作与世界“共舞”的方式,通过情感共鸣来🎴确立自我定位,并以此投射🚑对未来美好生活的💈期许与希冀。因此,情绪价值👼已超越单纯的对情🤗绪满足或积极体验的追求,而🧠成为当代青年群体以独特方式🍂表达自身存🐃在体验与心理需求😂的载体,同⏮时折射出他们对当前生活质🌭量和未来美好生😋活的社会心理向往。  4、为青年群😜体构建积极健康的“情绪生态”  主持人:社会如🙇何才能提供更多情绪价值,保障和提升青❤年群体的情感福祉?  吕小康:青年对情🔟绪价值的普遍关注与主动实践,已超越个体心理范畴而上升🥔为具有普遍性🕤的公共诉求,因而也就构🏀成社会治😾理过程中必须关📼注的重要社会心理议题。它揭示了在⬜高质量发展阶段,为青年提供充沛的情绪价值供给🎢、保🎿障青年的基本情感福祉,是促成青年全面发展不可或缺的⛵核心要素。这意味着国📙家与社会必须🌍高度重视青年群体的精神🌞家园建设,理解、支持和引导♑青年对情绪价值的合🦇理追求,积极营造更具🍵包容性、支持性和安全感的💵社会情绪氛围,为青年构建积🥋极健康的“情绪生态”,夯实国📂家持续发展、民族🤯繁荣昌盛的青年社📒会心态基础。具体措施包括:  在🎿宣传教育方面,引♉导青年树立健康的情绪管理观👰,接纳而不纵容自身或💁他人情绪,追求真诚的共情与📩相互滋养的友谊关系;善用AI、匿名社区等作为情绪📋调节的辅助工具,但要警惕智能🙃技术依赖,不能用人📍机连接替代🍲真实的人际连接;积极🍛参与人际关系与社会事务,同时注🙊重维护心理边界,避免过度卷入情⏳绪旋涡。  在技能培训方面,大中小学校♍可在心理健🔬康类课程或心理健康🚷教育项目中更多开设“情绪认知与管🏛理”模块,开发识别社会🍚情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情👹绪调节的阶梯化、情景化教材,系统培训学生的情绪📩管理技能;社区可依托社区🃏心理服务站、社区服务中心,引入📁当地专业心理援助力量,重点为待业青年、新业态从业青年📘等青年群体💼提供免费或低价🚪的专业情绪疏导讲座和🏚服务;企⌚业可通过实施管📡理层情绪领导力培训、员工情绪管理培训📝和员工心理援助😖计划等,学习非暴力沟🍷通、共情式反馈、职业倦怠👱预防等实操课程,及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。  在数智赋🎞能方面,相关数字平台😲可进一步开发模块化、个性化的情🌀绪调节课程并以🤽合理的价格向公众开放,供青年群体进行自助式情🐢绪调节;社交媒体平台可🚟通🤢过大数据分析技术建立情绪风险📲预警平台,及时疏🏊导网络情绪;对在线树洞、危📈机干预热线等进行专🍨业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并提升相关平🚮台在遭遇突发事件时的危🐸机处理能力。  陈满琪:抛开情绪价值的🎛来源不谈,仅就情🦒绪价值的“价值”本身而言,它对个体具✝有一体两面的特性:一方面,它为个🏣体提供了被理解、被接纳的情感体验🏩,使人💑获得主观幸福感与心理充盈;另一方面,若对情绪价值🙄的依赖逐渐📜取代个体自我调节机制,便可能陷入🗣持续向他人索取情绪支持的💟被动状态,进🥎而弱化心理韧性、自我📽成长与独立应对的能力。  真正高质量的情绪😉价值应当是有尺🍕度的、具成长性的。它不是无🤟限制的安抚与迎合,而是一种既💘能提供情绪慰藉,又能激发自我反🏕思和内🚭在力量的支持形式。重点不在于🚵社会如何一味“满足”青年人对情绪价值🏸的需求,而在💋于青年人如何通过有边界、有节制的情绪支持获得更清晰🌵的自我认知和更💴健康的心🈷理成长路径。  在这一过程中,情绪调节能力的😁培养尤为关键。越来越多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心🔼理成长活动,帮助自己不⏯再依赖外界提供单向度💥的情绪价值,而是逐步❗建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪🚿价值转化为成长动力,青年才能真🚪正摆脱情绪困境中📫循环索取的消耗模🈷式,走向更具弹性😺的发展路径。  陈丽君:社会需通💔过制度设计、文化规范与群🚝体互动三重机制保障青🤲年群体🏇在职场中的情感福祉。例如,社会可建立职❌场情绪价值的制😑度化互惠体系,通过健全法律法💉规要求企业😯提供心理支持资源(EAP/心理假),从而降🕑低青年群体应对不当管理的❣情感消耗,使其能量聚焦于🛀成长性需求;在媒介宣传上🏖减少标签化叙事(如“年轻人不能🍳吃苦”)以消减代际对🍮立,转而🙍构建跨代协作的共同目标(如技术创新),促使管理🖼者与青年员工形成情感🐢同盟,重构以共情与尊🎮重为核心的职🛤场规范;在社区与数🐝字空间发展同龄人🔠互助社群提💹供工具性与情绪性支持,以此补偿🐯原子化社会缺失🕑的归属感;推动平🥗台算法设计伦理化,并将媒介素养🍣教育纳入公🛶共课程,培养青年群体对🖌数字内容的批判性使💽用能力;引导青年🥦人学会建立“电子榨菜”使用边界,主动培育替代性🦃情绪充电方式,区分“自己的真实需求”与“算法♍诱导的需求”。这些举措的🍧最终目标🌎是构建多层次情绪供给生态:让青年群体既享有便捷的数字慰藉,更能从现实社交😋、自主创造😝和自然体验中获得更可持🔨续的满足感。本质上,这是将情❇绪价值从个体韧性💠责任转化为集体保障义🥗务,通过改变组织📗环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青年📰群体在满足联结感、尊严感、自主🌜性三大基本心理🍗需求中实现可持续成长。  齐玥:保障和提升青年👉群体🌀情感福祉应成为🐏全社会共同关心的工作。传统心📏理健康干预多聚焦于减少🍋负面情绪🚐或提升情绪调节能力,但⛩情绪价值作为一种正向、积累性的心🔃理资源,不⛱仅关乎当下的情绪满足,更是一种对自👞我存在体验与未🏥来美好生活向往的投射。因此,还需要探👅索如何在教育、社区、家庭及数字平台等📀层面主动提🌬供更多情绪价值,以促进青年群💅体整体情感福祉。在社区工作层面,可提供多样化♓的活动模式,鼓励青年参与社🥥区志愿服务,通过帮助他人、创造社会价🥫值来获得意义感;在智能技术层🐠面,可融入心理学与👛人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升情绪♋价🐈值的满足效率;在🕹平台实践层面,数字平🚌台应在算法推荐中融入“意义导向”元素,避免情绪过度碎片化、短期化,助力青年长期心🃏理资本积累。总之,情绪价值不🐽仅是青年即时的情绪满足,更是关系🗼自我存在体验、社🦌会归属感与未来向往的综合💼心理资源。未来,应继续加强跨学科🐺、跨文化、技术与人文融合🌐的研究与实践,共♈同构建提升青年群体🐶情感福祉的社会生态。

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冬月容子/朝霧わかな/Chasey Lain/麻倉真央

(青岛日报/观海新闻记者 佳希優妮)

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