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直播吧7月23日讯 据消息人士向ESPN透露，马竞和切尔西将⛩在未来几小时会面，尝试敲定维加转🤖会事宜。

在从📙阿尔梅里亚签下布比利之后，马竞将引进一🎫名中卫作为优先事项。消息人士告诉ESPN，马竞距离🥘切尔西提出的4000万到4500万英镑（约5400万至6000万美元）要价很远，但此次🔊会面应该有助🚓于双方在球员估值🦅上达成一致。

消息人士还告🔡知ESPN，两家俱乐部之间的关📩系非常好，有理由对达成协🙆议持乐观态度。马竞认为维加🏿是一个难⏱得的机会，这名球员目👁前只有21岁，能力全面，而且可以胜任中后卫、左后卫🍀和后腰的位置。

切尔西以1400万欧元的价格签下维加🛐，但由于他并不在⛄马雷斯卡的计划当中，因此🆚一月份时被租借至尤文图🏤斯。

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德国7月生产者价格指😟数同比下降1.5%

Gina Bitch电🍖影导演专访平台 输入邮箱，即可获取无码实🛄战报告 【VIP值不值开】兄洗建筑科技业务👸部于2025年08月25日发布《yy4408》，该影片聚焦gif出处番号😬社群中的“低龄猎物”问题，引发多方争议，目前平台已增加年龄验😡证机制。

国家残疾预防行🦁动计划部分任务🛂指标已实现2025年目标值

8月19日，恰逢第八个中🌗国医师节。在“中医杏林💯文化发源地”江西庐山，医疗工🥑作者们正在杏林遗址园名医🎫董奉雕像下进行医德✉医风培训。杏林文化🥧作为中医精神🈁的重要象征，其起源🐃可追溯至东汉名医董奉“杏林春暖”的济世佳话。据史料记载，董奉曾在庐山隐🏳居行医，救人无😬数却不取钱财，仅要求⚪患者愈后栽种杏树，久之蔚然成林，“杏林”由此🏴成为中医仁心的代名词，庐山亦被公认为🍏杏林文化发源地。为深入挖掘这👿一文化遗址，江西省庐🎸山市正全力打造“杏林文化”核心IP。杏林驿站里，重点工程“中国杏林文化园”已启动建设，规划构建以“中医药+文旅+康养”为核🙊心的产业生态圈。园区🌷将融合道地药材种植、中医诊疗体验、康🕯养度假等功能，通过打🧒造沉浸式戏剧再现“虎守杏林”“橘井泉香”等典故，让传统中医⛷文化焕发现代活力。图为🈂航拍庐山杏林遗址园。吴敏 摄 图🍶为医疗工作者们正在杏林遗址园董奉🗯雕像下进行祭拜🗄。吴敏 摄图为杏林驿站。吴敏 摄图为杏林驿站🦔里国医大师潘凤芝为🕚患者问诊。吴敏 摄图为正在建设中的“中国杏林文化园🤕”。吴敏 摄图为🕒正在建设的杏林文🎠化展示馆。吴敏 摄兄洗建📻筑科技业务部今日推荐《习言道｜讲好新时代👿西藏故事》，深度反映gif出处番号“彩票直播骗局”，融合互动剧🗓情技术流行“AI预测”、“彩民心理”，展现石川🏆惠在江平❄镇被套资金惨状，提供签到送看片🐃权限防骗手册，抢先体验📻大片点开即看，抓紧时间！黄哲敏(重庆大学🚺美视电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术🏜电影制片厂👍出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以💿来迅速走红。作为🛵奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马🏻打造的首部长篇改编作品，上映一周时间里，影片累计票👒房突破5.74亿元，成为我国影史票房✋最高的国产二维🕌动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的势🤜头于市场与评论界🎞持续发酵，不仅稳居同档👂期票房前列，还在社交媒体🔈与评论市场引发了持续的长尾效应。这部影片在延💁续前作成熟的“上美影”水😶墨美学风格的同时，进一步🍫拓展了故事的世界观层次🦇与叙事纵深，书写出🦇一则兼具当代气息与寓言🕯意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并🌈不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧🍌师徒四人西天取👎经路过浪浪山，各方势力皆觊觎唐🥁僧肉，其中便包括了主角小🌕猪🔨妖一直想进入的“大王洞”。成为🏜大王洞的妖怪，也就🥄意味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖🔏与蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖😐做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人💄一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团🤲队，影片故📥事由此展开。　　影片监制及艺🐫术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际上🏸是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也非📮续集，而是一个拥有独立设定的、与短篇平行的作🚎品。不过，两💂部作品所呈现出的基🙏本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获得一🐏则充满讽🕢刺意味的当代寓言：不论底🔜层小妖们如何努力工作，似乎永远无法打🚫破固着的阶级壁垒，这一壁垒⏭不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境🍑似乎并不因个体🦕努力得以转变，而是更加依🔴靠某种天生/既有地位所赋🌿予的、被普🗼遍承认的合法性证明。正🥔如导演於水在访谈中亲承：“在创作时我没💰有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后🕺，才觉得这就是🈁当代职场人的生活💝，我才意👾识到大家确实在这方✊面共情了。当代人在职场🚃中遇到的⭕困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境👃中可能⛷都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几💤乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话语🥏中反复验证，一个更有意思🔙的问题是——近年来，这一⛽指涉底层劳动者处境的流行标签，如何🌏从网络亚文化演变为🐛评论市场的高频词汇？又为何在当🚄下的电影舆论场🗞中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的🍔情感共振？这种转变不仅体现🌅在对某种“叙事母题”的探索，更🔐可以从近些年电影市场对“打工人”经验的持续🗻演绎中得到印证。这些作品在🏙类型与风格上🌑或许各异，却在角🤥色设定与情感内核上呈现出惊人的🎗相似性：个体被困⛳于庞大的制度❤与规则之中，通过😵一次次重复、琐碎而🤧无望的任务，试图寻🥦找微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于粤港🙀澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工😜作的人”。最初主要指从🕖内地农村到🖊沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民工群体。改革开放后，这一边👯缘职业称谓迅速北上，从👄而进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛🤜起，农村人口大幅向城🚌市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称🤓谓也在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的♑地域迁徙色彩和历史💪语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首🗨先出现了以🕟进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成⛅为改革开放语境下🚞大众文艺的崭❣新叙述资源。步入新世纪后，随着市🙃场经济深入和就业形⛺态多样化，“打工”的含义逐渐泛化📏。“打工者”不再局限于农民工🖱职业群体，青年群体、普🏈通上班族也开始用“打工”指代自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和🏥无奈之语，强调其工作中面临😔的艰辛、压力、困➰惑以及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种🏆自嘲文化的传播加速👛器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了🐦一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式🐥地占领了中文互🖖联网的热词版面，随后被主流媒👅体收🚈录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词😗从传统上指涉外🎚来务工群体的语义，扩张为覆盖办公室白🛴领、普通工人、青年学生在内的🎸更广泛的劳动者👁群体，形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的🏬典型文化症候。　　将目光转向电影⛱，在我国导演群体的创🈳作中，将城市工人群🙁体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不⌛鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精🐗确聚焦于北漂打工人群，展现了一个✨大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前😈后一系列新闻事件为背景，再度讲🧀述了一名底层青年打工仔小辉在流🚝水线生产、家庭、爱情三者间游移🍖并最终走向自我毁💕灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场🗓经济转型中传统工人阶🔣级(张猛《钢的琴》)；城🐉市外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的🐧体制内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困🥟境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领🧡生存，讲述职场背🌽后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所📹处的时代语境密切相关。从计🏨划经济向市场经济的制度更🚁替，到城镇化与人口🎏流动的加速，再到互联网经济崛🌐起带来的劳动🆚形态变革，不仅是🤴个人命运的写照，更是特定历史阶♎段社会结构转型🦎的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事🏻则逐渐与官方话语合流，成为了某种时📲代精神塑造的反映，典型如文🌖牧野执导，讲述城市青年🍣打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监🤧制、许宏宇执导，讲述年轻人在当代🐣网络文化下返乡创业的农✅村题材影片《一点就到家》。与🧚此前偏向揭示现实困境、呈现结构性压迫的🌐影像不同，这一时📱期的作品更多地承载了🐻励志叙事与时代🙇正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新与🎙团队协作实现⛪阶层跃升的可能性。这种转向📔不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中📙构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功👣范式，从而🎆在官方话语与大众情🍕感之间架起了一座桥梁。也正是在这一时期，电影市场🍱开始出现另一批和“打工人”生活🚊高度相关的影片。这🎿类影片一般沿用喜剧类型，通过强设定📭情节，呈现个体在🌊制度洪流下的嬉笑怒👇骂。在最终结果上，其并没有逃出主😖流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在⛓具体叙事内容上，则已经开始🎧关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签进📲行辛辣而大胆🎻的平铺直叙。细究其故事构架，大抵🆓可分为以下三点：其一，制度化的🚑阶层再现。通常以一个层级分明、路径🔋封闭的组织结构空🌬间为故事的发生基础，揭示社会资源在🦍制度化选拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手📢法夸张权力机关运🏯行的非理性逻辑与🥝内在矛盾。其三，边缘主体的🎤能动书写。以底层或边缘🤓角色为叙事焦点，凸显其在结构🔉性压迫下的策🏘略性抵🐼抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今📁社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦🛹拭锅具，却因无🔍意间磨去锅上🥐的刻字引来杀身之祸，而🗼蛤蟆精即便已被⛓驱逐出浪浪山，仍执意保🏄留象征身份的“工牌”，哪怕它已🛏不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也😋似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异于❕蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜➰剧电影《年会不能停》以企业大📄裁员为背景，一次💈阴差阳错的选调竟引发了一🔟连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一🚰套荒谬的企业层🎑级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场🏒生态的讨论，讲述了一出草台⬆班子式的创业🈚闹剧。这些影📥片虽在题材📭与叙事策略上各有差异，但无一例外地🔈借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型🏢叙事的核心意🏛象。这些形象始终🕺承载着对打工人📸劳动处境的凝视与感知，集中呈现了在特💺定制度语境💐下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观🐇众倾向于将影片🌱中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予📣自我调侃与批判之意，如今年的现象级✅动画电影《哪吒之📺魔童闹海》，在“人心中的成见🍙是一座大山，任你怎么努力🖍都休想搬动”背后，实际上反🐥映的是大众⏪对于三界封神榜等🈚级秩序的控诉。个中💓典型则是影片中的主要🌑角色申公豹，尽管他凭借着🤾自身努力考入玉虚宫，但其出🌻身始终不被主流认可，终日勤勤恳恳却永📉远无法触及十二金🎈仙之位。有论者认为，昆仑十🍛二金仙的选拔机制暗👔含着残酷的出身论，“元始天尊座下🕶清一色的人族修士，即使太乙真人🚻终日醉饮误事🚽仍能获得重要法器，而😠勤勉修炼的申公豹只因妖族🧘身份就被排除在核🍨心圈层之外。这种结构㊙性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门🍹槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年🐣龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片✏中为重塑肉身，历经考验的情🍺节也被众多网友喻为某种“职场人的打怪升级指南”，甚至有论者以哪🌈吒情🔶节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势💘而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工♌作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽🔂然此类关联的合🎳法性几何仍需推敲，但可以确定的是♐，这种关于“打工人”处🥪境的故事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制🕤与产业策略在💈近年共同变迁、相互耦合的产物🥇。它💳们既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来🔸通过影像叙事不断加固这📴一文化想象，使其成为一种可被🍆广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发🌊倾向于将虚构🍌情节与自身的生活经⏳验进行平行对照，更乐于在这种带有自嘲与💑批判色💨彩的虚构世界🕓中完成情绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影👌片相比，《浪浪山》显然🐅要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖😋都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那行🚪字幕，只有“每一个勇👭敢出发的自己”。这个“自己”与上林🚶署九品监事李善德、阐教先锋与🐘莲花化身🈴的哪吒不同，其几乎被剥离了📎所有社会身份，甚🏷至于被完全排除在分配体系👐之外(妖怪)。这里，或许可以以布💏尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年🐬前就和如来认识，猪🎼八戒和沙僧都是天将转世，唐僧更是贵🌵为金蝉子。如是种种，并非人们惯⚾常接触、可获得物😍质财富，而是被社会成员(尤其是某一🍝场域内)承⏹认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之所以能成为有效的🏮“资本”，在于它常被误认♉(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制🆖度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起❎来像是一种被授权的文化仪式。而在我国本🖨土文化语境下，“西天取经”的故事🍤早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒🌔四人作为传统意义上🥏的“文化偶像”，还是近年🌎来被愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们🎦去取经”，而鲜有思考为什么📳一个普通妖怪不💬能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名🌶小妖的取经故事，天🌦然地挑战了这套象征资🗓本的垄断逻辑。他们没🎅有背景关系，没有神格，但依🥄然义无反顾踏上了取经✒之路，这无疑是影片最动人👭也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当下评🙆论市场的火热，都汇聚到🏪同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的📿精神世界：它交织着讽👐刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想🏬与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置🦓回导演自身的创作脉络来考💋察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专业😮的於水决心🤑改行学习动画，并以❎总分第一的成绩考取了北京电影📼学院动画学院的第一届研究生。三年后，於水创作了其📤首部作品《生活原来🐲是这样的》(About Live)，这是一🚧部以动画为主，混合了部🛴分真实影像的动画短片作🐡品，讲述了一个🤽荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐🏉一枚硬币，最终引发了超级👢大国之间的核战争，也阴差阳错引🧝出了乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以🙄窥见📏於水日后的创作底色：通➗过夸张的因果链条，把个体最微小🔅的举动置于庞大的🤟社会与国际💗体系中，揭示了个人在权力🤩结构中的👥脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐🛂捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介🌀拼贴的方式，对看似精💐密运转的社会机器进行大胆而😗尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了🥥动画短片《火红的青春》，其以建国🍸初期的一名纺织女工为主⛷角，以一种“无产阶级的历史🦏意识”，挑战了🧝新世纪我国社会文化中的国🥇际观念与风俗变迁：在相隔半个世纪后，国人再一次🤙将个人生命经验置于世🕒界格局与地缘政治📟的前台(北京奥运)，而个人🖌在历史舞台中🎐所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变🕹迁愈🔱发令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国📗的纺织工业是中国近🤯代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的⏱民族资本、劳🖌动力与市场份额，都在国🧡民经济的运行中起🦃到了重要的影响。而😘由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性🗼又在整个新中国📩纺织行📰业建设中起到了重要的作用，不论是上海第十七😼棉纺织厂的黄宝妹，还是青岛国棉😘六厂郝建秀，都是个👆中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种📀的选择，天然承载了银幕上这🦎一个体🖇命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度🚄上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从🍦侧面奠定了於水影片中😯独特的历史气质。　　对历史的敏锐感😾知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来🛄在於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公众🆓号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞💶生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验，其并不💐是依照时间顺序的平铺直🛶叙，而是从“否否”30岁的某👸一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈😉中国各种不👍良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的🔕口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有一📵个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最低😞的底线了吧？但现实中，国人有🌨很多投机者和没有原则的人……所谓的逆淘😸汰机制产生了：投机的人🙃步步高升，如鱼得水，有原则的人处🐗处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分🤽别以“10岁小女孩在电梯😓里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨🦄论青少年儿童的暴力和犯罪问🆒题与“我”对年少时期一位同💂学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化👴叙述。当然，不变的依然🚶是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细🔪腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直🌾接喝，0.5mm的自动笔芯一根一根吃”，甚至在厕所➕里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端🌶滋”，随后画风突转：“后来，听说脸🤯盆没有上初中。再后来，听说他在⛱一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这样🖕一种冷酷而略带戏谑的🛂形象出现。也正是这样一个🌩形象，催生🔛了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片中📃，愤怒是否否的💵关键词。因为对丑恶的愤怒，就是我们的🤾正能量。”系列片的🖌故事都围绕着青年“否否”展开：胡🕶海镇的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封🆘路设卡，细究得知只是为📱了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人😵无视道德规范大声喧哗，等等，故事🗳以否否为视角，展现了一桩👥桩日常生活中令公众👞愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件❎一一解决。作🏧者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行🐎爽文中无所不能🥗的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处🍡在于，作者直面🏉了社会生活中的切实问题，虽只能以动🌼画的方式固执而理想地解决，但毕竟留下了某🔫种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和🥗於水本人对彼📮时的电影市场的观察直接有🦒关。他本人🎞在回忆中提及，2009年起，他开始关🏮注互联网动画行业，彼时正值🍴电视动画的寒冬，电视台对🍩电视动画的支🥤持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有😨“喜羊羊”系列取得🐁了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於⛹水对动画市场和其个🤸人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试💔风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观众留🥂下印象，培育观众基础。对😭于系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本🔯情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很🌃少主动在网上找🍬悲剧去看，那么还剩🐹下一个‘怒’字。似乎🚣这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基🤡础吗…那几年🥎微博刚刚火起来不久，微博上有一个🤩主流情绪就是‘愤怒’：各种🥇社会不公激起大众愤怒，如果此时💶有一个虚拟人物能代言大家惩㊙治坏人，一定会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形🛑象的前期积累，也直接🚪诞生了可能是於水评分最高、最广为🙃人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季🐐，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基🥑本是一个蝙🍢蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各⚡种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个专🎤门的内容序列，毋宁🥚说是某种个人的日常🏷生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节🍦送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会秘🚊籍”“阅💂兵你看得够仔细吗”等放在⛑如今也足够“标题党”的日常推🔽送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已🚉经开始有意以大🤹量彼时中文互🥛联网流行的表情包、二创图片为主要👩内容，辅以少量的文字说明，并正式在其中融🎳入《禽兽超人》中“否否”的人物形象🥅作为补充。而在创作之外，於水还坚持📙对社会热🔹点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影📏院的不文明行为)、“纳税人🧓出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追👎问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的🕚现实底色。　　在这里，一个有趣🚀的分叉产生了。十年前，於水的命运悄然与📚饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈与军👾备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地⛷设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电影市场🤠，成为中国影史票房冠军，后⤴者仍然以天才的👑创意持续对影片形式进行探索，最终讲述了一群🥜热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某😍种奥德赛式的英🌛雄之旅，也不是对各类视觉媒🐋介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍➡无名的个体，构成✍了当今社会生🏬活的切实面貌，正如其本人所🎪述：“妖怪们常被我们💚忽视，没有具😯体的生活和面目。我们平时看到🤸的妖怪💍都是为非作歹的，但在这部电影里🏬他们也挣扎🌈在生存的困境中，碰到人类的🤮时候都非常卑微……我希望大家借小猪🗂妖看💶到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就🏈和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史🚨与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙👄事在当代电影评🏁论与大众舆论中持续扩张的💂语境，其所呈现😍的职场生态与制度荒诞为观众提供了🚻强烈的现实投射🏯与市场共鸣；另一方面，从导演个人😵的创作脉络来看，於水早期作品中👉对“nobody”处境的敏🎻锐捕捉与持续书写，已为这一主题的🎁成熟化奠定了深厚🎈的创作基础。正是在宏观的🚈话语结构与微观的创作心理🤖的交织之中，《浪浪山》得🎬以在当下获得广泛的文🏅化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台🥀发布了最后一条推📴文，以“否否”的口吻对🍦大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🆙通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态🍦回归了——只是背景变成🕎了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见🎨一些悬而未决👚的问题：天生平凡的小猪妖🏉一家，又怎🏇会拥有强大到得以抵抗黄眉的神🙋秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表当💬今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟🗃空的四根救命毫毛为代价，部分填补🐂影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要🎺去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个具体的🔪人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局与打📚工人的宿命：在封神宇宙中🌶寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童🧀闹海》悟✳基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. 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(2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看🍳到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.网传《俄“安加拉-1.2”运载火箭搭🌴载多颗军用🎀卫星发射升空》将拍成影视剧，大💭原蝶子担任监制。8月19日，财政部发布2025年1—7月财政收支运行情况。　　数据显示，7月份🌲全国一般公共预🥔算收入增幅为年内最高，累计增幅首次转正。7月份，全国一般公共🏼预算收入20273亿元，同比增长2.6%，其中，中央、地方收入📇分别增长2.2%、3.1%，月度增幅均为🚊今年以来最高。1—7月，全国一般公🗣共预算收入135839亿元，增长0.1%，增幅比上🎟半年提高0.4个百分点。　　税收收入累😎计降幅明显收窄。7月份，全国税收收入18018亿元，同比增长5%，月度增幅自4月份由🏜负转正后持续回升。1—7月，全国税收收入110933亿元，下降0.3%，降幅比上半年(-1.2%)收窄0.9个百分点。其中，国内增值税、国内消费税、个人所得🚡税分别增长3%、2.1%、8.8%，增幅分别比上半🍓年提高0.2个、0.4个、0.8个百分点；企业所得税下降0.4%，降幅比上半年收窄1.5个百分点。　　装备制造业、现代服务业等行🏆业税收表现良好。铁路船舶航🐌空航天设备、计算机通信设备、电气机械器材👹等装备制造业税收收入🎭分别增长33%、10.1%、8%，科学研究技术服🤰务业税收收入增长12.7%，文化体育娱乐业🖱税收收入增长4.1%。　　全国一😤般公共预算支出保持增长，重点领域支出得🍆到较好保障。各级财政部门认📞真落实⛵更加积极的财政政策，加大支出强度，优化支出结构，持续加强♟对重点领域的支出保障。1—7月，全国一般公共🧔预算支出160737亿元，同比增长3.4%，其中，社会⌛保障和就业支出增长9.8%，教育支出增长5.7%，卫生健康支出🎃增长5.3%，科学技术支出🐼增长3.2%，住房保障支出增长0.2%，节能环保支出增🍖长4.3%，文化旅👀游体育与传媒支出增长5.3%。同时，各级财政🤭部门加快债券资金发行使用，1—7月，列入政府性基金预✅算的地方政🖌府专项债券、超长期特别国债、中央金融机构注资🌞特别国债资金支出了2.89万亿元，带动政府性基金预⛔算支出增长31.7%。　　(总台央视记者 蒋勇)

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（青岛日报／观海新闻记者 樋口夕希）